Kristendomen som en religiös världsbild
Idag tillhör över 2,2 miljarder människor världen över kristendomen. Mest bekänner sig till katolsk tro, många är kristna Protestant eller ortodox. Omkring var tredje person bekänner sig till kristendomen, numeriskt sett är den den starkaste av världsreligionerna. Religiös grundare är Jesus från Nasaret, på vars liv och arbete kristendomen bygger. Jesus Kristus sändes till världen som Guds Son för att återlösa mänskligheten från synder genom sin korsdöd. Kristendomen anses därför vara en Frälsningens religion. Det anses också vara Uppenbarelsens religioneftersom Gud genom Kristus uppenbarade för människan hur man kan uppnå evigt liv. Enligt den kristna självförståelsen är Jesus sonen till den ende Gud och han gav sina lärjungar befallningen att döpa alla folk. Så kristendomen är en monoteistiska och proselytizing Religion.
Etiken i Judendomen bygger på de tio buden som Mose fick på berget Sinai. Med tiden utvecklades den judiska religionen till en komplex struktur med 613 bud och förbud som var svåra att förstå för vanliga människor. Från den enkla principen Ett öga för ett öga, en tand för en tand en exakt graderad reglering utvecklades, som istället för hämnd krävde ett differentierat synsätt. Judarna kände också till budet att älska sin nästa (Lev 19,18 ). Men Jesus satte detta bud först (Mk 12,29–32 ). Med sin åsikt att människan ska mätas av sitt beteende gentemot medmänniskor och att kärlek har företräde framför våld, att alla människor är lika inför Gud, gav han särskilt de socialt förtryckta nya hopp.
Även om många strömmar och splittringar har utvecklats från en tidig kyrka genom århundradena, har de alla gemensamt tron på en Skaparegud, som skapade världen ur ingenting, som framträder i form av Fader, Son och Helig Ande. Han skickade sin Son till världen av kärlek till människor, för att återlösa dem från synder och för att göra det möjligt för dem att njuta av evigt liv.
bakgrund
Jesus liv
Enligt dagens kunskap föddes Jesus i Betlehem år 4 f.Kr., även om födelsedatum vid juletid runt 25 december inte garanteras. Han växte upp med sin mor Maria och sin far Josef i Nasaret i Galileen. Från hans barndom och ungdomstid finns det nästan inga överlevande rapporter. Vid en ålder av cirka trettio år framträdde han som predikant, han botade de sjuka, diskuterade de heliga skrifterna i synagogor och kallades själv en rabbin. I den historiska situationen förväntade sig många judar att det romerska styre skulle skakas av, så Jesus fick uppmaningen att sträva efter kunglig makt. Han åkte till strax före påskfesten år 30 Jerusalem, arresterades där, anklagades för högförräderi och dömdes till döden på korset av den dåvarande romerska guvernören Pontius Pilatus. Den tredje dagen efter sin död visade han sig för några av sina lärjungar, och enligt tradition steg han upp till himlen på den 40: e dagen.
Början på den tidiga kyrkan
Med tron på uppståndelsen kunde kristendomen inte längre betraktas som en ström av Judendomen gälla. När i 70 AD Jerusalem förstördes av romarna, några tidiga kristna samhällen hade redan bildats. Men det fanns också första tvister inom den nya läran, till exempel frågan om en gentil först måste acceptera den judiska tron innan dopet. Viktiga människor under de första dagarna är apostlarna Petersom Jesus utsåg till sin efterträdare och som betraktas som den första påven och Paulsom, som romare, var en nitisk förföljare av den unga kyrkan och efter hans omvändelse blev en ivrig förespråkare för den nya läran.
Under de första åren var symbolen för den nya religionen a fisk, det grekiska namnet användes som en förkortning för Jesus Kristus, Guds Son, Frälsare. Ett kors var symbolen för avrättningen av en brottsling och skulle förmodligen ha missförstått i den romerska världen. Fram till år 313 växlade tider med förföljelse av kristna med de kritiska toleranserna, då garanterade kejsar Konstantin religionsfrihet i hela Romerriket.
Första divisionerna
Den första var redan 325 under kejsaren Constantine Råd sammankallades i Nicea för att förhindra en hotfull splittring i den unga kyrkan. Anledningen var den annorlunda synen på Jesu Kristi gudomlighet. I rådet fastställdes datumet för påsk. Men man skrev också i trosbekännelsen att Gud var i Treenighet existerar, det vill säga i enhet Fader, Son och helig ande. I de råd som följde splittrades några grenar av kyrkan, så forntida orientaliska kyrkor av de östsyriska, koptiska, armeniska och etiopiska kristna.
Separationer under medeltiden
Europas politiska utveckling stoppade inte heller i kyrkan. Det västra romerska riket hade fallit sönder. Det fanns skillnader i tro mellan påven i Rom och patriarken i Konstantinopel, förmodligen också av politiska skäl. 1054 var det en sista paus, den orientalisk splittring. De östra kyrkorna har kallat sig själva ortodox, så ortodox. Även inom den latinska västkyrkan fanns det återigen en kort separation, det tillfällig schism med påvar båda in Rom såväl som i Avignon.
reformation
I de tidiga moderna tiderna uppstod upprepade separationer från kyrkan. Slog 1517 Martin Luther hans avhandlingar om kyrkans dörr in Wittenberg och startade reformationen. Andra reformatorer var Calvin och Zwingli i Schweiz, i Frankrike där fanns Huguenot-rörelsen. Den anglikanska kyrkans avskiljande hade å andra sidan andra skäl. Deras biskopar avvisade påvens företräde 1529.
Typsnitt
Kristendomen är en Bok religion. Hans skrifter sammanfattas i en bindande kanon. Det finns dock skillnader mellan de olika trosuppfattningarna.
Bibeln (heliga skrifter)
Bibeln är skriven av människor och vördas som Guds ord och är en samling skrifter som skrevs på olika tider och på olika språk. Skapandet av de enskilda skrifterna varade fram till omkring 130 e.Kr.
Gamla testamentet
Gamla testamentet motsvarar det Tanakh av judendomen, men volymen och ordningen på böckerna är inte identiska. Det är dock ett giltigt ord från Gud, särskilt Tio budord.
Nya testamentet
Nya testamentet inkluderar de fyra Evangelier. Matteus, Markus och Lukas evangelier skrevs från år 50 e.Kr., Johannesevangeliet skrevs omkring 70 e.Kr. sammansatt. Det är också en del av Nya testamentet Apostlarnas handlingar och den Johannes avslöjande. Andra teckensnitt är Apostlarnas brev så väl som Paul.
Andra teckensnitt
Under tidiga kyrkans tid, utöver Nya testamentets skrifter, skapades andra verk som inte togs med i beräkningen av kanonen, antingen av okunnighet eller för att deras innehåll skilde sig för mycket. Dessa inkluderar De apokryfiska böckerna. Nya testamentet skrevs på grekiska, så inte alla kunde läsa det. Den har översatts och kommenterats av Kyrkofäder. Tillhör dem Jerome, påven Leo den store eller Thomas Aquinas. Dina skrifter har haft ett avgörande inflytande på kristendommens utveckling, men ingår inte i Bibeln.
För de protestantiska kyrkorna är endast de heliga skrifterna giltiga, för andra religioner som den romersk-katolska kyrkan är också fortfarande giltiga Dogmer bindande.
Byggnader
Kyrkor
Beteckningen kyrka innebär att tillhör Herren, så Guds hus. De har olika namn beroende på design eller deras betydelse.
I kanonrätten är en byggnad en kyrka så snart den är invigd (kyrkans invigning = invigning), och Serverar den regelbundna samlingen av medlemmarna i en kristen gemenskap. Det betyder: en kyrka har vanligtvis församlingsrättigheter med en fast församling och en tilldelad pastor (= socken). I speciella fall, som inte längre är så sällsynta, finns det lediga pastorposter på grund av brist på präster.
- De Församlingskyrka (Parochialkirche) är moderkyrkan för en församling (Parochie).
- katedral hänvisar till ordet katedralen (Grekiska för ordförande), betyder biskopsråd. Användningen av termen "ecclesia cathedralis" dokumenterades först vid rådet i Tarragona 516. Kända katedraler är Notre Dame i Paris, katedralen i Chartres, den Arktiska katedralen i Tromsö, den St Hedwig's Cathedral i Berlin och den Cathedral Ss. Treenighet i Dresden
- Dom: termen härstammar från Domus Dei och betyder det Guds hus. Termen katedral för en kyrkobyggnad används endast i det tysktalande området, annars talar man om katedralen. I katolsk kanonlag är en katedral alltid den främsta platsen för tillbedjan i ett biskopsråd. Viktiga katedralkyrkor finns i Köln, i Mainz, i Speyer, Würzburg och Aachen. I det icke-tyska språkområdet används ordet också för Peterskyrkan i Rom, katedralen i Florens och katedralen i Pisa Begagnade.
- basilika: namnet betyder King's Hall. Enligt katolsk kanonlag är namnet basilika en hedersbeteckning som påven gav byggnaden:
- Titeln Basilica maior leda de fyra patriarkala basilikorna i Vatikanen (San Pietro / Peterskyrkan, San Giovanni i Laterano, Santa Maria Maggiore och San Paulo fuori le Mure), liksom de romerska kyrkorna San Lorenzo fuori le Mura, San Sebastiano ad Catacumbas och Santa Croce i Gerusalemme.
- Titeln Mindre basilika tilldelas också viktiga kyrkor utanför Rom, t.ex. Sankt Annas basilika i Altoetting, den Bambergs katedral, den Worms-katedralen och till Speyer-katedralen.
- Välkända basilikor utanför Tyskland är Basilique du Sacre-Coeur de Montmartre i Paris och den Nueva Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe i Mexico City och San Zeno i Verona.
- Münster: Namnet kommer från det latinska ordet kloster, som ett kloster. Som kollegiala kyrkor tillhör ministrar ofta kloster, men de kan också helt enkelt vara stora församlingskyrkor. Det ska namnges Ulm Minster i Ulm, den Freiburg Minster i Freiburg i Breisgau, men också Westminster Abbey i London.
De första kyrkorna liknade ursprungligen stora herrgårdar, basilikatypen uppstod, senare kompletterad med korsvalv. De var mest orienterade från väst till öst, huvudingången i väster, helgedomen i öster. Ofta finns det ett galleri ovanför huvudentrén med en orgel, vars musik används för att följa liturgiska sånger. Mitt i interiören finns en upphöjd predikstol som predikan hålls från under gudstjänsten. Ett dopfont är oumbärligt, ibland också ett dopkapell, vilket också kallas Dopkapell kan stå utanför kyrkan. Åtminstone ett klocktorn tillhör vanligtvis kristna kyrkor; det kan också användas som en Klockstapel stå separat.
Designen gör det ofta möjligt att dra slutsatser om ursprungstid eller valör. Kyrkor med överdådiga dekorationer var vanliga i barocken och rokokan, mer i den katolska kyrkan än i den protestantiska kyrkan, som ofta verkar ganska nykter. Knäbänkar och kärl för heligt vatten är också hänvisningar till en katolsk plats för tillbedjan.
Ortodoxa kyrkobyggnader sticker ofta ut på grund av deras många kupoler. Helgedomen är genom ett med Ikoner dekorerad vägg avskuret. Det finns vanligtvis inga platser eller knäbänkar. Orgeln saknas också i ortodoxa kyrkor, liturgiska sånger är vanligtvis utan instrumental ackompanjemang. Välkända ortodoxa kyrkor är de St. Basil's Cathedral i Moskva och den Alexander Nevsky-katedralen i Sofia.
Kloster
Människor bor i ett kloster för att fokusera på sitt religiösa liv. Följaktligen innehåller ett kristet kloster vanligtvis en hel serie byggnader som kan differentieras beroende på deras funktion som bostadshus, bondgårdar och heliga byggnader. En kloster är fäst vid klosterkyrkan. Mitt på gården finns vanligtvis en fontän. Från klostret kan du komma till bostadshusen, även som Konvent utsedd. Det viktiga utrymmet är Kapitel hus, ett mötesrum. Det här är andra rum matsal eller matsal och det Sovsal, sovsalen. Enskilda klosterceller var inte vanliga i alla kloster. Du kan fortfarande hitta det på olika ställen Necessarium, översätts som ett behovsrum bredvid sovsalen. Klosterkomplexen i Eberbach-klostret, Maulbronn kloster och Ettal Abbey i Tyskland, det Mosteiro de Alcobaça i Portugal och den Catherine kloster i Egypten.
Detta är en speciell form av klostret penna, där kanoner bodde. Medlemmarna i denna klostergrupp kom för det mesta från ädla hus. Idag är det ofta präster som är i ett klostergemenskap Liv. En välkänd penna finns i Melk på Donau, en annan är Neustift kloster på Brixen.
Kapell
Kapell är små kristna byggnader som mest är fristående, men kan också förekomma i andra former i kristna och många sekulära byggnader. Beroende på vilken typ av kapell de kan användas för gudstjänster eller ceremonier, t.ex. för dop eller minnesmärken. Bilder av nåd eller kristna skulpturer förvaras ofta i kapellen. Förmodligen det mest kända kapellet är det Sixtinska kapellet i Vatikanen.
Enligt kanonlagen är kapell bönerum där helig mässa inte regelbundet firas, d.v.s. de facto utan egen församling och utan egen pastor.
Kristet liv
Kyrkans år
Det finns skillnader i helgdagar mellan de kristna valörerna. I Tyskland är de inte heller tillgängliga i alla federala stater behandlas lika.
Julfestivalen cirkel
En av de centrala festivalerna är Jul. Festivalen firades den 25 december sedan 400-talet. Den 24 december är det julafton, 26 december är också en helgdag, i vissa valörer kallas den StefansdagenInnan det finns de fyra söndagarna i advent som förberedelse inför Kristi födelse. Den första söndagen i advent är alltid mellan 27 november och 3 december. Det nya kyrkaåret börjar med första advent. Julfestcirkeln avslutas med festivalen uppenbarelse den 6 januari, även känd som uppenbarelse.
Påskfestivalkretsen
I de flesta kyrkor är det första söndagen efter vårens fullmåne. Det kan finnas avvikelser i de ortodoxa kyrkorna, eftersom påskdatumet inte kan vara före den judiska påskfestivalen. Under veckan före påsk är det palmsöndagen, den Skördag och den Långfredagen. Början på påskfestivalen är Ask onsdag. 40-dagars fasteperiod börjar med detta datum. Söndag till påsk räknas inte som snabba dagar. Det finns ingen aska onsdag i de östra kyrkorna; fastan där börjar söndagen innan. Påskfestivalkretsen slutar 50 dagar efter påsk på pingsten.
Treenighetstid
Den heliga treenigheten är på söndagen efter pingsten (eller, som i de ortodoxa kyrkorna, på pingsten) och slutar med början av advent. I denna Tid i årscykeln det finns bara några få kyrkofestivaler. Katoliken Corpus Christi den andra torsdagen efter pingsten och den protestantiska Reformationsfestivalen räkna också Alla helgons dag Den 1 november.
kristen tro
Dop
Med sakramentet av dop en person blir medlem i en kristen gemenskap. I de flesta kyrkor räcker några droppar vatten. Men det finns också nedsänkning. Några valörer döper bara vuxna; de större valörer tenderar att döpa barn. Barn kan dock inte göra ett löfte om dop på egen hand. Denna uppgift måste utföras av faddrar. Som regel intar släktingar denna hedersposition, de måste döpas själva. När barnen är tillräckligt gamla görs doplöfte med Bekräftelse eller. Bekräftelse förnyad.
Nattvarden
Eukaristin, nattvarden, minnesmåltiden, bryta bröd är några andra namn för minnet av den sista gemensamma måltiden av Jesus med sina apostlar. Som sakrament är det en del av tillbedjan av de stora kristna valörer, men dess betydelse är väldigt annorlunda.
Synd och omvändelse
Människor ska leda ett syndfritt liv så att de efter Guds död, genom Guds nåd, kan uppnå evigt liv och bo hos Gud i himlen. Nu är alla människor felbara, de förbinder sig Syndar, Felaktigt mot Guds bud. Dessa synder kan förlåtas av Gud. Är det Bussar Det är nödvändigt att känna igen misstagen och tänka om. Syndaren måste erkänna sitt fel, han måste Ånger demonstrera. Detta görs i de katolska och ortodoxa kyrkorna av bekännelseunder vilken syndaren befrias från sin skuld (avlösning). För att söka förlåtelse för synder från Gud finns det ett yttre tecken försoning. Det kan ske genom bön, också genom frivilligt pålagda offer såsom avhållsamhet från lyxmat eller genom fasta. Eftersom Jesus dog för oss på korset är tiden före påsk en 40-dagars fasta under vilken inget kött bör ätas. En typisk fasta skål i södra Tyskland är Maultaschen, på grund av deras dolda köttinnehåll som Gud jävel utsedd. Öl var också en populär fastedryck. Principen tillämpas Vätska bryter inte fastan. Inte konstigt att det står i en gammal sång "Tiderna är över, där det tidigare fanns ett kloster, det finns nu ett bryggeri.".
Böner
De Vår far, Latin Fader noster, är förmodligen den mest kända bönen. Jesus själv lärde sina lärjungar (Mt 6,9–13 ). Ofta en Bekännelse bad det Bekännelse. Det går tillbaka till det första rådet, men är inte detsamma för alla valörer. Detta är särskilt utbrett i den katolska kyrkan Ave Maria eller Hälsningar, Maria. I många valörer finns en kors tecken vanligt i början av bönen. Böner är en del av alla kristna gudstjänster. Även om det inte märks i det offentliga livet är böner en del av vardagen för många kristna, vare sig det är ensamt på morgonen och på kvällen eller i familjen som nåd.
Tillbedjan av helgon och reliker
Apostlarna, martyrerna som dog för sin tro och de tidiga kyrkofäderna möttes med särskild respekt även i tidig kristendom. Det fanns minnesdagar efter hennes död, statyer och bilder skapades för att fira henne och platser för tillbedjan fick sitt namn efter dem. I detta sammanhang kom tillbedjan av Reliker på. Detta är föremål som en helgon var i kontakt med, ibland också delar av den avlidnes kropp som ben eller hår. Så länge detta inte har något att göra med tillbedjan och mirakel förväntas inte från relikerna, tillåter de katolska och ortodoxa kyrkorna det. Den protestantiska kyrkan avvisar vördnad för heliga som obibliska, och andra valörer ser det till och med som avgudadyrkan.
Valörer
Olika åsikter och traditioner har utvecklats över tiden. De största grupperna är
Dessutom har det funnits många andra Kristna grupper utvecklade, är kända
- de Mormon
- de Amish
- de Jehovas vittnen
- de Adventister
litteratur
- : Världsreligioner: ursprung, historia, praktik, tro, världsbild. Parragon, 2008, ISBN 978-140755424-2 .
- : De sju världsreligionerna. Upplaga XXL, 2004, ISBN 978-389736322-9 .
- : Världsreligioner. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .
webb-länkar
- Säkra bibelutgåvor uppkopplad
- Bibelportalen från det tyska bibelsällskapet
- Bibeln Latin och tyska
- Ekumenisk lexikon av heliga - (Tysk)
