Shinto
Shintoismen är Japans ursprungliga religion. Det framkom ur naturreligioner där infödda gudar, Kami, älskades. Deras antal är praktiskt taget obegränsat, allt som man kan vara i vördnad för är kami, såsom ett berg, en sjö, regnbågen, blixtar, åska eller till och med förfäderna. Namnet Shinto är av kinesiskt ursprung och medel Gudarnas väg, Japanska kami no michi, det framkom inte förrän på 600-talet för att avgränsa religionen från den framväxande buddhismen, som är känd som butsudo, Buddhas väg.
Mytologi och Kami
I shintoismen skapas Japan av syskon Izanagi och Izanamisom steg ner från himlen. Solgudinnan kommer från dem Amaterasustormguden Susanoo och måneguden Tsukiyomi. Susanoo gör onda gärningar, Amaterasu gömmer sig därför i en grotta. Med hjälp av en bråk där en spegel spelar en roll kommer hon ut ur grottan. Susanoo måste gå ner till jorden, han och hans ättlingar tar kontroll över landet, sedan skickar Amaterasu sitt barnbarn Ninigi på jorden. Den första mänskliga härskaren härstammar från en av sina ättlingar, så förfäderna till den första Tenno är av gudomligt ursprung. Huvudhelgedomen för Amaterasu är också det högsta Shinto-helgedomen i Japan, det är i Ise nära Kyotoär dock inte öppen för allmänheten. En spegel förvaras i den, som är en av de heliga skatterna i Japan. Alla dessa figurer som förekommer i mytologin är Kamiäven om de dog där och därför inte längre kan tillbe.
Några fler kami
- Inari representeras som en räv. Han är risens och fertilitetsguden
- Hachiman kallas krigsguden, beskyddaren av Japan och det japanska folket. Han är vördad i både shinto och buddhism.
- Tenjin är beskyddarguden för författare och forskare
- Shichi Fukujin, de sju lyckorna. De kommer faktiskt från buddhismen och adopterades av folket. Särskilt välkända figurer är Daikoku, det står för rik skörd och välstånd, och den alltid lyckliga och nöjda Hotei, med oss också som skrattande buddha känd.
- Ujigami är spöken (Kami) av de förfäder som tillhör en viss klan (Uji) ner. De är ofta bara kända regionalt och har egenskaper hos Folk shintoismen på.
Grundläggande regler
Det finns inga dogmer eller tydligt definierade tron på shintoismen. Man älskar dem Kami, man strävar efter harmoni med dem. Kort sagt: allt som kan störa eller förstöra harmonin är en dålig handling. Följaktligen läggs tonvikt på renhet och renhet (makoto). Följaktligen känner inte shintoismen vårt syndsbegrepp, det är snarare ett tillstånd av orenhet, orenhet kegare. Detta kan medvetet göras genom att bryta tabuer, men också utan egen vilja, till exempel genom sjukdom eller död. För att återställa renheten är det nödvändigt att kalla vissa ritualer haraeeller också Misogi .
Tenno
Namnet Tenno innebär att gudomlig makt. Ett annat namn för Japans härskare är mikado eller gudomlig skapare. Enligt legenden var den första Tenno eller kejsaren i Japan från 660 e.Kr. Jimmu, en ättling till solgudinnan Amaterasu. Kontoret förblev i denna dynasti till denna dag. Kejsarna hade inte alltid samma krafter. Först var de både andliga och sekulära ledare. Med tiden gav de upp sin politiska makt, först till regenter och senare Shoguns. I cirka 1000 år var Tenno bara en andlig ledare. Genom Ändringar på 1800 - talet och vid ankomsten av Svarta fartyg det skedde en ny tanke i samhället. Detta utlöste Meiji-restaureringen, och 1868, efter en kupp och Boshin-kriget, återvände statsmakten till Tenno, huvudstaden flyttades från Kyoto till Tokyo. Strax efter blev Shinto statsreligion, separationen från buddhismen genomfördes strikt, prästerna blev statstjänstemän och Shinto moralklasser gavs i skolor. Efter andra världskriget måste Tenno officiellt ge upp alla politiska kontor, men han har fortfarande en viktig roll i det japanska samhället och särskilt i shintoismen.
helgedom
En helgedom, mestadels som en Jinjaibland också Jingu, är en plats för tillbedjan i shintoismen, där jag shinza, Holy of Holies, en relikvie från Kami, bevaras den vördade gudomen. Detta shintai Det nämnda objektet är ofta en spegel eller ett svärd, men det kan också vara en sten eller något annat föremål. Hur stor helgedomen är för lagring anges ingenstans. Det kan vara ett enkelt husaltare, en helgedom enligt vår mening eller ett enormt komplex med flera hektar och några dussin byggnader. Här är några typiska funktioner som finns i tusentals helgedomar:
- Torii: Du är på kartor
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png)
symbolen för en helgedom. Dessa slående vermilionmålade portar med två akterspeglar skiljer helgedomens heliga grunder från dess omgivning. De flesta helgedomar har flera torii utanför, men ibland skiljer de också ett inre område. - Färgglada staplade fat är ofta märkbara nära torii. Det finns mestadels (tomma) skull- Fat som kan sättas upp av ett företag som har donerat pengar till templet. Ibland kan du hitta andra också
- Ofta måste man korsa en bro innan man når det inre, mer heliga området i helgedomen. Här används vattenens renande kraft som en symbol.
- En grind leder till honsha-Område där de centrala byggnaderna är. Frekventa mål är t.ex. kara-mon eller kinesisk grind med gavlar på alla sidor eller en yotsu-ashi-mon, en 4-Pfelier-grind.
.svg/16px-Japanese_Map_symbol_(Shrine).svg.png){kind=small}
symbolen för en helgedom. Dessa slående vermilionmålade portar med två akterspeglar skiljer helgedomens heliga grunder från dess omgivning. De flesta helgedomar har flera torii utanför, men ibland skiljer de också ett inre område.
- Chōzuya kallas ett vattenbassäng där alla helgedombesökare ska städa sig själva. Ladles finns för detta. Med dessa sköljer du först din vänstra hand, sedan din högra hand och slutligen tar du lite vatten i din högra hand och använder det för att skölja munnen. Vidrör inte sleven på framsidan, låt bara vattnet droppa ner i avloppsdiken, låt det under inga omständigheter droppa ner i bassängen.
- Nu kan du gå till huvudbyggnaderna skugga. Ofta är bara en bönhall öppen för allmänheten, kallad haiden. Det är ofta dekorerat med ett tjockt halmrep, shimenawa ropade på de taggiga vikta pappersremsorna som skjuta hänga. Framför hallen i mitten finns en trälåda som heter saisen-bakodär du kastar några mynt (vanligtvis bara några yen) från ett respektfullt avstånd. Då kan du dra ett klockor runt Kami att uppmärksamma dig själv. Sedan klappar du högt två gånger för att visa kami vem som står framför honom. Böj nu två djupa bågar, räta dig sedan upp, vik dina händer och be. Så snart du har avslutat bönen tackar du kami, böjer dig djupt igen i adjö och lämnar igen.
- Som turist ska du vara mitt i bönhallen haiden undvik, eftersom man kan störa troende i bön här. Om du skulle kunna gå in i en trädel i en hall gäller följande som regel: ta av skor. Fotografering är inte önskvärt i många helgedomar, var uppmärksam på motsvarande tecken.
- Själva fristaden, honden, i vilken shinza är alltid reserverat för prästerskapet och får inte komma in.
- Ofta finns det andra uthus, till exempel en kagura-den kallad hall för ceremoniella danser, administrativ byggnad eller privat byggnad för prästerna, kallad Kannushi och den Mikos. En miko är i allmänhet en ensam tjej som tjänar i en helgedom, vare sig det är dansare, för produktion av O-mamori, skjuta eller som säljare.
- Byggnader där souvenirer säljs, vare sig det är vykort, beskrivningar av helgedomarna eller till och med godis, är omisskännliga och också oumbärliga för finansieringen av helgedomarna. Det finns också några typiska japanska saker:
- Mikuji eller Omikiuji, ett slags orakel. Det kan se ut så här: i en låda finns det många träpinnar som liknar de i våra Mikado-spel. Du skakar burken tills en pinne sticker ut. På detta hittar du ett nummer som tilldelas en låda. Inuti finns ett papper med själva oraklet. Om oraklet är gynnsamt är man naturligtvis glad. Om det är ogynnsamt, tänker du för dig själv: det är Shinto och en magi från en annan värld. Eller så gör du det som japanerna: du tar detta papper och knyter det till en tallgren där olyckan kan vänta. Det är bra att anteckningarna redan är i rätt form och att ett lämpligt träd växer på tempelområdet. Förresten: Du skulle inte vara i Japan om det inte redan fanns automater för Omikuji i flera tempel.
- Ema, små träplattor tryckta på ena sidan. Du väljer ett lämpligt motiv, köper surfplattan för några yen och märker den fria sidan med en personlig eller mycket allmän önskan. Sedan hänger du upp den på en bestämd plats. Sådana tabletter finns i större tempel, märkta på besökarnas olika språk.
- Lite lyckliga charmar som O-mamori, det här är broderade tygpåsar (öppnas inte!) eller Daruma, Papier-maché-figurer, stand-up-figurer är populära små souvenirer.
- Vad gör du med alla bilder och föremål som kommer från en helgedom, som är markerade som heliga eller helgade och som du inte längre vill ha i ditt hem? Ofta finns det en liten byggnad där de kan lämnas kvar så att de kan användas på en helig plats Kannushi eller deras anställda bränns.
Matsuri
Förutom de stora helgedomarna med flera byggnader, finns det små bönnischer i många hus, även kända som helgedomar. Dessutom spela Mikoshi, bärbara eller mobila helgedomar spelar en viktig roll. De tas till Shinto-festivaler. Dessa har vanligtvis karaktären av folkfestivaler, den så kallade. Matsuri. Dessa firande är vanligtvis högljudda, inklusive dans och äta, och ofta användningen av skull. Tillfällen är av regional karaktär, men det finns också de rikstäckande Hana-Matsuri vid körsbärsblomningen och festivalerna i samband med risskörden.
Shinto tull
Varken Shinto eller Buddhism känner till en ritual som liknar dopet. I Japan firas födelsen av ett barn tillsammans med det nya året Oshogatsu. Du besöker helgedomen och de små tjejerna får en hagoita Badmintonracketar som en gåva, det finns en båge för pojkarna, hamayumi. Detta inkluderar pilar hamaya för att avvärja onda andar. En annan festival för barnen är Shichigosan i november, när barnen i åldern 3, 5 och 7 bär vackra kimonor, utför Shinto-prästen en rensningsritual, och det är lika viktigt att få avkommorna fotograferade i sina vackra kläder. Två andra festivaler är avsedda för barnen: den 3 mars är dockfestivalen för tjejerna hina matsuriDen 5 maj är den gamla för pojkarna tango no sekku, i flera år har det kallats kodomo nej hej. Festen ligger i Gyllene vecka med totalt fem helgdagar är detta traditionellt bokat ut på lång sikt i Japan. Bröllop i Japan äger ofta rum enligt Shinto-riten. Festivalen har bara varit officiellt känd sedan början av Meiji-perioden, gemensam Skulle dricka av bruden och brudgummen är en del av traditionen. I moderna lägenheter finns, om möjligt, ofta ett Japan-rum, täckt med tatamimattor, med kalligrafi på väggarna och med ett hörn för teceremonin. Naturligtvis inkluderar detta också en Kamidana, ett Shinto husaltare, till ära för ujigami, förfäderna. Ofta finns det också en Butsudan, ett buddhistaltare.
