Ramesseum - Ramesseum

De Ramesseum (Arabiska:معبد الرامسيوم‎, Maʿbad ar-Rāmisiyūm) är en arkeologisk plats på Nils västra sida av Luxor vid kanten av fruktmarken. Här är den så kallade. Miljoner år Ramses II. Detta tempelkomplex tjänade både den sena kungens dödskult och tillbedjan av guden Amun.

bakgrund

Bestämning av templet

Den egyptiska kungen Ramses ii (1303 - 1213 f.Kr.) hade flera platser i Egypten som i Abydos, Thebe, Abu Simbel, Memphis och bygga Heliopolis bostadshus för att säkerställa hans fortsatta existens i efterlivet efter döden. Lokala Ramesseum är förmodligen hans viktigaste bostadshus och ligger i närheten av hans grav Kungarnas dal. Avsikten att säkra efterlivet kommer också från det antika egyptiska namnet på templet Ḥwt nt ḥḥ m rnpwt ẖnmt W3st, "Huset av miljontals år, förenat i Theben", uttrycker sig. Det var utformat på ett sådant sätt att templets axel vetter mot Luxor tempel är inriktad.

Förutom tempelhuset inkluderar tempelkomplexet ett dubbel tempel Seti 'I i norra delen av tempelhuset, palatset Ramses II. Ingångspylon och de två gårdarna är inte längre åtskilda utan utgör en enhet med tempelhuset.

Kulten av den vördade kungen Ramses II och den kejserliga guden Amun utfördes av prästerna som bodde här fram till slutet av den 20: e dynastin. Ramesseum fungerade senare som ett bostadsområde, liksom andra bostadshus. Vissa präster lät också gravarna sättas upp här.

Historia sedan grekisk-romersk tid

Kunskapen om dess syfte som ett bostadshus förlorades helt under den grekisk-romerska tiden. Templet tros nu vara graven till Ramses II och kallades "Osymandias grav". Detta grekiska namn (Οσυμανδυας, även Ozymandias, Osymandyas) är den grekiska versionen av tronnamnet Ramses ’II, User-maat-Re.

På grund av sin storlek, dess bekväma läge och det faktum att det kan ses långt ifrån har tempelkomplexet besökts av alla resenärer som har åkt till Thebes västra strand. Den grekiska historikern Diodorus rapporterade i detalj om detta tempel. Följande utdrag beskriver den första gården direkt bakom pylon:^[1]

47. “Från de första gravarna (så sägs det) där Zeus-bihustruerna [concubinerna] ska begravas, ligger en kungs grav, Osymandyas, tio steg bort. Vid ingången finns en tornpelardörr [pylon] gjord av färgade stenar, 200 fot långa och 45 alnar höga. Därifrån kommer man in i en stenhallen med vardagsrum, vardera sidan 400 meter lång. Istället för pelare stöds det av figurer av levande varelser, som är 16 alnar höga, huggna ur en sten och bildade på ett gammalt sätt. Hela taket är tolv meter brett av en sten och sås med stjärnor på en blå mark. Denna hall följs av en annan ingång och en förgård, som annars är densamma som den tidigare, men som kännetecknas av olika bilder som grävs in i den. Bredvid ingången finns tre statyer, gjorda av stenar från Syene [Aswan], helt huggen ur ett stycke. En av dem, den sittande, är den största av alla statyer i Egypten. basen ensam mäter över 7 alnar. De andra två, mindre än den föregående, knäböjer, den ena till höger, den andra till vänster, dottern och mamman. Detta verk är anmärkningsvärt inte bara på grund av dess storlek utan också med beundransvärd konst och av en utmärkt typ av sten; för med sin enorma storlek märker du absolut inga sprickor eller fläckar. Den har inskriptionen: ”Jag är Osymandyas, kungarnas kung. Men om någon vill veta hur lång jag är och var jag kommer att vinna en av mina verk. "..."

Den engelska resenären var en av de första europeiska resenärerna som besökte och beskrev detta tempel Richard Pococke (1704–1765)^[2] och den danska sjöofficern och utforskaren Frederic Louis North (1708–1742)^[3]. Pococke skickade också in en ritning av den kolossala statyn av Ramses 'II, som nu finns i British Museum i London ligger.

Belzonis transport av den kolossala statyn av Ramses II till London och det litterära mottagandet

Den italienska äventyraren reste i början av 1800-talet Giovanni Battista Belzoni tre gånger genom Egypten för att "få" antikviteter för europeiska museer. Hans första resa började den 30 juni 1816. Den 22 juli 1816 anlände han till Luxor. Han beskrev sin avsikt mycket tydligt:

”Min första tanke handlade om den kolossala bysten som jag hade planerat att ta bort. Både torso och tron ​​var nära huvudet; ansiktet vändes mot himlen och tycktes le mot mig, som om jag såg fram emot att föras till England. Inte den enorma storleken, men huvudets skönhet överträffade alla mina förväntningar. Det föll mig att Nordens beskrivning måste ha varit ungefär samma staty - den hade legat med ansiktet ner i sanden vid den tiden och är därför i så gott skick. ... Det [bysten] låg nästan parallellt med huvudingången till templet, och eftersom det finns ett annat gigantiskt huvud i närheten antar jag att de stod på sidorna av ingången, liknande det du kan se i Luxor eller Karnak. "^[4]

Den 24 juli 1816 bad han Kaschif (guvernör) för Armant att 80 arbetare skulle ta bort bysten av Ramses II, med vilken han tog bysten från Ramesseum till Nilens strand mellan 27 juli och 12 augusti. Med 130 arbetare laddades de samlade artefakterna så konstnärligt från 15 november att fartygen inte kantrade. Fartygen nådde Kairo den 15 december. Från 3 till 14 januari 1817 fortsatte transporten från Kairo till Alexandria ovan Rosetta. Samma år kom artefakterna till London och blev British Museums egendom. Granitbysten i den ungdomliga Ramses II räknas fortfarande idag Den yngre Memnon (BM nr 576 / EA 19) betyder en av museets utställningsartiklar.

Omständigheterna med fyndet och betydelsen av bysten av Ramses II ledde den brittiska författaren Percy Bysshe Shelley (1792–1822), som en del av en skrivtävling i december 1817 att Så trevligt (Ringdikt) för att skriva "Ozymandias" som publicerades den 11 januari 1818 i Londons veckotidning Granskaren publicerades först. Sonetten är inte ett av Shelleys mästerverk, men det skadar knappast hans popularitet.

"En vandrare kom från ett gammalt land,
Och sa: ”En enorm stensten
Stående i öknen, ben till ben, torso-fri,
Huvudet bredvid, halvtäckt av sanden.

Trots tåg lär oss: väl förstådd
Skulptören, det fåfängliga hånet
Att läsa in dött material
Markerad av hans ärade hand.

Och på piedestalen står texten: 'Mitt namn
Är Osymandias, kung över alla kungar: -
Se mina verk, Mighties, och skaka! '

Inget mer återstod. En bild av dyster sorg
Sträcker sig runt spillrorna oändligt, nakna, monotona
Själva öknen som begraver kolossen. " (Tysk översättning efter Adolf Strodtmann)

Dikten illustrerar alltså jordens verks förgänglighet.

Ny forskningshistoria

1896–1898 genomfördes de första vetenskapliga undersökningarna James Edward Quibell (1867–1935), som undersökte templet, grundgroparna och adobetidskrifterna här och grävde ut många små fynd. Detta inkluderade också Ramesseums papyri med medicinska och litterära texter, bland dem Tale of Sinuhefinns i en mellersta kungarikets grav.

Dokumentationen av tempelkomplexet gjordes först på 1970 - talet av Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte.

kommer dit

Cirka 5 kilometer från färjedockan på västra stranden, cirka 500 m väster om Colossi of Memnon, det finns en biljettbås där du också måste köpa biljetter till Ramesseum. Efter att ha köpt biljetten kör du från 25.7229532.6050151 korsning(25 ° 43 '23 "N.32 ° 36 '18 "E) söder om Qurnat Murrai fortsätt på asfaltvägen i nordöstra riktning och efter cirka 1100 meter når du Ramesseum, som ligger på södra sidan av vägen. En taxi finns tillgänglig för resan Gazīrat el-Baʿīrāt eller Gazīrat er-Ramla på. Härifrån finns det också mikrobussar som kan lämnas i området med biljettkiosken.

En inte ointressant resa för fotgängare från Deir el-Madina ut. Gå medsols runt kullen som skiljer Deir el-Madīna och Qurnat Murrai. Från Hathor-templet i Deir el-Madīna är det nästan 900 meter till Ramesseum.

Turistattraktioner

Ramesseum

Den arkeologiska platsen är öppen från 8 till 17 Inträdespriset är LE 80 och för studenter LE 40 (per 11/2019).

Fler bostadshus

I omedelbar närhet av Ramesseum finns andra egyptiska kungars bostads tempel, men de är inte i närheten så välbevarade som Ramesseum.

Det är öster om Ramesseum, ungefär halvvägs till restaurangen 25.72877932.6113451 Amenhoteps II: s bostads tempel.(25 ° 43 '44 "N.32 ° 36 ′ 41 ″ E) och nordväst om den så kallade. 25.72907432.6107442 Den vita drottningens kapell(25 ° 43 ′ 45 ″ N.32 ° 36 '39 "E.). Cirka 200 meter nordost över gatan är 25.73023832.6130613 Mortuary temple Thutmose ’III.(25 ° 43 '49 "N.32 ° 36 '47 "E.).

Det är cirka 50 meter väster om Ramesseum 25.72705832.6087054 Mortuary temple Thutmose ’IV.(25 ° 43 '38 "N.32 ° 36 ′ 31 ″ E). Det ligger mellan de två templen 25.72724732.6094465 Wadjmes tempel(25 ° 43 '38 "N.32 ° 36 '34 "E.), även Wadjmosi, son till Thutmose 'I. Mellan bostadstemplet Thutmose' IV och Mörktahs tempel är fortfarande 25.72619832.6074396 Tausrets dödstempel(25 ° 43 '34 "N.32 ° 36 '27 "E.).

kök

Det finns en liten restaurang i området Sheikh ʿAbd el-Qurna cirka 100 meter öster om Ramesseum, mer i Gazīrat el-Baʿīrāt och Gazīrat er-Ramla som i Luxor.

boende

De närmaste hotellen finns i området Sheikh ʿAbd el-Qurna. Boende finns också i Gazīrat el-Baʿīrāt och Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor som Karnak.

resor

Madinat Habus besök kan kombineras med ett besök i andra bostadshus och begravning av tjänstemän, t.ex. i Sheikh ʿAbd el-Qurna ansluta.

litteratur

• Allmänt
  • Stadelmann, Rainer: Mortuary tempel och årtusende i Theben. I:Kommunikation från tyska arkeologiska institutet, Kairo-avdelningen (MDAIK), ISSN0342-1279Vol.35 (1979), S. 301-321.
  • Ullmann, Martina: King for Eternity - House of Millions of Years: En undersökning om kungens kult- och tempeltypologi i Egypten. Wiesbaden: Harrassowitz, 2002, Egypten och Gamla testamentet; 51, ISBN 978-3-447-04521-6 .
  • Schröder, Stefanie: Miljoner år: för uppfattningen av evighetens rymd i konstellativt kungadöme inom språk, arkitektur och teologi. Wiesbaden: Harrassowitz, 2010, ISBN 978-3-447-06187-2 .

• Ramesseum
  • Quibell, J [ames] E [dward]: Ramesseum. London: Quaritch, 1898, Egyptiskt forskningskonto. 1896; [1].
  • Helck, Wolfgang: De rituella representationerna av Ramesseum. Wiesbaden: Harrassowitz, 1972, Egyptologiska avhandlingar; 25: e, ISBN 978-3-447-01439-7 .
  • Goyon, Jean-Claude; Ashiri, Hasan el- (Red.): Le Ramesseum; Vol.Le Caire. Centre de Documentation et d'Études sur l'Ancienne Égypte, 1973, Samling vetenskaplig. 12 volymer.
  • Stadelmann, Rainer: Ramesseum. I:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Red.): Lexicon of Egyptology; Vol. 5: Bygga en pyramid - stenfartyg. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Kol. 91-98.

• Ozymandias, sonett av Percy Bysshe Shelley (1792–1822)
  • Shelley, Percy Bysshe: Rosalind och Helen, en modern eklog, med andra dikter. London: C. och J. Ollier, 1819. Sonetten publicerades den 11 januari 1818 i veckotidningen i London Granskaren publicerades först. Se text på den engelska Wikisource.
  • Shelley, Percy Bysshe; Strodtmann, Adolf (övers.): Percy Bysshe Shelleys utvalda sälar; Del 2. Hildburghausen: Publicering av bibliografen. Inst., 1866, S. 143. Se Text till översättningen på Wikisource.

Individuella bevis