Malqaṭa - Malqaṭa

El-Malqata (också el-Malkata, Arabiska:الملقطة‎, al-Malqaṭa, „platsen") Eller tydligare Malqata el-Baʿirat (‏ملقطة البعيرات‎, Malqaṭa al-Baʿīrāt, „Malqaṭa från al-Baʿīrāt”) Är, som namnet antyder, en arkeologisk plats på theban västra stranden Söder från Madīnat Hābū. Väster om detta ligger också Taudros el-Muharib kloster (av krigaren St. Theodore). Medan arkeologer verkligen är främst intresserade av resterna av ett mycket sällsynt kungligt palats, är klostret av allmänt intresse.

kommer dit

Att ta sig dit är ganska lätt. Från biljettkontoret i Sheikh ʿAbd el-Qurna kör eller gå längs asfaltvägen söderut mot Madīnat Hābū. Följ vägen lite längre tills den förgrenar sig i väster. Den arkeologiska platsen och klostret kan nås via en sandbacke.

Det arkeologiska området söder om Madīnat Hābū har varit omgivet av en hög mur sedan 2010. I muren finns en passage till klostret 25.71563932.593694Port till klostret St. Taudros och palatset i Malqata1 25 ° 42 '56 "N.32 ° 35 ′ 37 ″ E. I området av sluttningen till klostret, i söder och sydöstra, finns resterna av palatset Amenhotep III.

bakgrund

Amenhotep III-palatset.

Till skillnad från tempel och gravar byggdes kungliga palats aldrig för att hålla. I stället för sten användes endast lufttorkade tegelstenar. Så bara resterna av några palats har överlevt, förutom den lokala och den där inne Berätta för el-Amārna av Amenhotep IV (Akhenaten) och in Pi-ramesse vid dagens Qantir av Ramses II.

Amenhotep III (Amenhotep III.) Började bygga sitt palats under hans åttonde regeringsår. Det är inte känt varför han valde en plats på västra stranden för sitt palats. Palatset för andra kungar var nämligen på östra stranden. Ursprungligen användes palatset endast för religiösa fester. Från det tredje decenniet av Amenhotep III. byggaktiviteter ökade, bostads- och administrativa byggnader byggdes. Från och med nu bodde han i detta palats fram till sin död i det 38: e regeringsåret. Hans son Amenhotep IV (Akhenaten) valde en annan plats igen, den här gången i Tell el-ʿAmārna.

Men komplexet var inte bara ett palats. Det fanns minst fyra palats på den 30 hektar stora platsen, inklusive för hans fru Teje (så kallat South Palace) och hans äldsta dotter Sat-Amun (sk North Palace). I nordost fanns också en tegelreservat för guden Amun. Förutom kommersiella byggnader och lägenheter för tjänarna hade anläggningen också en egen hamn, som ligger på platsen för dagens Birkat Hābū (arabiska:بركة هابو‎, „Hābū-sjön”) Nära templet i Qaṣr el-ʿAgūz hittades.

Som redan nämnts byggdes palatskomplexet av Adobe-tegelstenar. Väggarna och golvet putsades med stuckatur och målades sedan. En damm med fisk och fåglar användes som motiv för golvet. Taket var av träbjälkar. I stora hallar vilade taket på träpelare. Dörrarna var också dekorerade. De var täckta med fajansplattor och guldrosetter.

Slottet byggdes 1888 av Georges Daressy (1864–1938) upptäcktes.^[1] Under sina utgrävningar hittade han keramiska skärvor, pärlor, fragment av fajans och tegelstenar som fick sitt namn efter Amenhotep III. bärs. 1900 grävde här Percy E. Newberry (1868–1949) på uppdrag av Robb de Peyster Tytus.^[2] Mer omfattande, men inte systematisk, gjordes mellan 1910 och 1924 av egyptologer från New York-boMetropolitans Konstmuseum grävde.^[3] Systematiska utgrävningar ägde rum först under andra hälften av 1900-talet. Barry Kemp och David O'Connor forskade här mellan 1971 och 1977 för Museum of the University of Pennsylvania. Huvudämnet för deras utredningar var hamnanläggningen i Birkat Hābū.^[4] Sedan början av 1970-talet har forskare också grävt här från Tokioter Waseda University. Ursprungligen avslöjades den ceremoniella kiosken i Kōm es-Samak ("fiskbacken", även kallad Malqaṭa-Syd), som låg på en plattform som en ramp och trappor ledde till. Denna kiosk användes av Amenhotep III. för att fira sitt tronjubileum (Hebsed-Fast).^[5] Från 1985 arbetade de japanska forskarna i palatsområdet.^[6]

St. kloster Theodore

Klostret är uppkallat efter St. Theodore the Warrior (arab. Tāuḍrūs al-muḥārib, också Theodor Stratelates [militärledaren]) namngiven. St. Theodor hör till bredvid St. George en av de viktigaste krigarehelgarna. Han är vördad i både de ortodoxa kyrkorna och den katolska kyrkan. Men hans curriculum vitae förmedlas annorlunda så att hans curriculum vitae från den koptiska Synaxar (Martyrologium) används här.

Enligt koptisk tradition, St. Taudros föddes år 270 e.Kr. i Tiro, Syrien. Hans far Sadrikhos (även Adrakos) var en minister och hans mor en prinsessa. Först var han soldat, senare militärledare i den romerska herren och kämpade med sin armé i Persien. I Persien träffade han också den persiska militärledaren Banikaros, som han också kunde konvertera till kristendomen. Den romerska kejsaren kallade till honom och bad honom avstå från kristendomen. Efter att Theodore vägrade, lät Diocletianus honom gripa, spikades på ett träd och torterades. År 306 avrättades han för att inte falla ifrån den kristna tron.

Det finns också legenden att Theodore kämpade mot en drake, "ormen i paradisets trädgård" och dödade honom i den persiska Euchaïta.

Helgdagens minnesdag är den 12: e tubaen (20 januari) i den koptiska kalendern.

Dagens moderna klosterbyggnader från 1800-talet står kanske på platsen för ett kloster med samma namn, som var känt under medeltiden.^[7] Delar av kyrkan i området Churus (Tvärhallen framför altarrummen) kommer från tidigare kyrkliga byggnader. Av Karl Richard Lepsius (1810-1884) var den första beskrivningen.^[8] Han rapporterade att den lilla kyrkan St. Donadeos och att Theban-kristna samlas här varje söndag. Somers Clarke (1841–1926) gav en mer omfattande beskrivning i början av 1900-talet.

Turistattraktioner

Amenhotep III-palatset.

Omedelbart söder om stigen, fortfarande nära fruktlandet, ligger 25.715056332.59173631 Amenhotep IIIs huvudpalats.(25 ° 42 '54 "N.32 ° 35 ′ 30 ″ E). Den är cirka 135 meter lång (öst-väst) och 57 meter bred. Ingången i nordost ledde till en mottagningsgård, följt i väster av en balsal och privata lägenheter. I balsalen fanns en gång 16 par träpelare, i slutet av tronrummet. I södra delen av palatset fanns en gång kök, gårdsbyggnader och Tejes palats.

Ett annat palats ligger öster om palatset, åtskilt av en stig.

Naturligtvis kan du bara se grundväggarna på bottenvåningen. En luftballong ger en bättre sikt, eftersom du nu kan se planritningen mycket bättre. Rester av fresker finns nu i Metropolitan Museum of Art i New York och i Egyptian Museum i Kairo.

Från hamnen i Birkat Hābu, en gång cirka 2,2 × 0,9 kilometer i storlek, kan du bara se den höga jorden, en del av den är också byggd med hus. Den T-formade porten var ansluten till Nilen genom en kanal.

St. kloster Theodore

De 25.716878432.5892582 Nunnery of St. Theodore krigare(25 ° 43 ′ 1 ″ N.32 ° 35 ′ 21 ″ E), Arabiska:دير القديس تاوضروس المَشرِقي المحارِب‎, Dair al-qiddīs Tāuḍrūs al-mašriqī al-muḥārib, „St. kloster Theodore, som kom från öst, krigare", Även kloster av prins Theodor (arabiska:دير الأمير تاوضروس‎, Dair al-Amīr Tāuḍrūs), ligger cirka 500 meter sydväst om templet Madīnat Hābū. Det är omgivet av en hög mur som kyrkan lutar sig mot. På sidorna av gården finns nunnarnas levande celler till vänster, som också har en kupol. Det finns fyra kaserner till höger.

Dagens kyrkobyggnad, en så kallad. Bteithauskirche, skapades först på 1800-talet. Det var inte förrän den här gången som kyrkor uppstod som redan hade planerats som en bredhuskyrka med flera nav och heicals. Denna kyrka är dock inte en helt ny byggnad. Stenpelarna i området Churus, det vill säga den tvärgående hallen framför helgedomen, och en halvcirkelformad apsis kommer från en tidigare byggnad, som kanske byggdes på 1200- eller 1300-talet.^[9] Sandstenblocken, varav några är försedda med hieroglyfer, kan ha kommit från Madinat Habus tempelkomplex, där de sattes ihop på ett enhetligt sätt och försågs med kors och ornament på vissa ställen. De återstående pelarna uppfördes från brända tegelstenar upp till bågen. Toppen och kupolerna är gjorda av Adobe-tegelstenar.

Fyrkyrkan har 17 kupoler, varav några är elliptiska, som mestadels vilar på valv eller 1,75 meter höga pelare eller pelare. Det lilla ljuset når kyrkan genom öppningarna i kupolerna. Den ursprungligen rektangulära byggnaden utvidgades senare till att omfatta ytterligare ett tvärsnitt i väster och ett kapell med två rum i sydost.

Kyrkan har fem heliga platser (Holy of Holies), de två yttre har två dörrar, den mellersta ena dörren. Altarna är (från norr till söder) för St. Jungfru Maria, St. Taudros (Theodor) - detta är huvudaltaret - St. Egladios (arabiska:إقلاديوس) Och ärkeängeln Michael tänkte. Altarummen är rektangulära, bredare än långa och endast krönt med en halvkupol. Värmen skyddas av en enkel vägg. Nyligen (omkring 2010) Heikal des St. Taudros på en modern ikonostas som visar de tolv apostlarna och nattvarden.

På den södra väggen finns en ikon för ryttarhelgen och en helgedom för Maria. En helgedom med reliker från St. Taudros placerades på västra väggen.

Transeptet, som tillsattes senare, är troligen avsett för kvinnor. I det bakre rummet i kapellet i sydost, som endast kan nås via kyrkan, finns ett ungefär kvadratiskt dopfont i golvet som fylls med vatten från utsidan. Ett annat dopfont finns i nordvästra delen av kyrkan.

Mittemot huvudkyrkan på ingångsväggen är grav för den viktiga koptiska egyptologen Labib Habaschī (Habachi, 1906-1984). Han var den ledande egyptiska egyptologen i sin generation. År 1924 ville han först studera matematik, men bestämde sig för att studera egyptologi ett år senare. Efter examen arbetade han som inspektör i egyptiska antikvitetstjänster på olika platser. 1960 till 1963 arbetade han också som konsult för Nubia-expeditionen vid Oriental Institute vid University of Chicago. Heqaibs fristad på ön var en av hans viktigaste utgrävningsplatser Elefantin, Karnak, där han upptäckte Kamose-stelen, Tell Basta at ez-Zaqāzīq och Qantir.

Utanför klostret finns gravar till vänster och en stor trädgård till höger.

aktiviteter

Pilgrimer strömmar till detta kloster varje år den 12: e Tuba (20 januari) och Abib 20: e (27 juli).

kök

Det finns en liten restaurang i området Sheikh ʿAbd el-Qurna, mer i Gazīrat el-Baʿīrāt och Gazīrat er-Ramla som i Luxor.

boende

De närmaste hotellen finns i området Sheikh ʿAbd el-Qurna. Det finns också boende i Gazīrat el-Baʿīrāt och Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, Luxor som Karnak.

resor

Besöket i el-Malqaṭa kan kombineras med ett besök på Madīnat Hābū, Deir el-Madina och / eller Valley of the Queens ansluta.

litteratur

• Fet, Thomas: Malqata - Kungliga slottet på Thebes västra strand. I:Kemet, ISSN0943-5972Vol.12,4 (2003), S. 26-29.
• Clarke, Somers: Kristna antikviteter i Nildalen: ett bidrag till studiet av de gamla kyrkorna. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 116-118, panel XXXIV.
• Meinardus, Otto F. A.: Kristna Egypten, gammalt och modernt. Kairo: American University at Cairo Press, 1977 (2: a upplagan), ISBN 978-977-201-496-5 433.

webb-länkar

• Koptisk Synaxar (martyrologi) för 12: e tuba (Koptiskt ortodoxa kyrkans nätverk)

Individuella bevis