Qilāʿ eḍ-Ḍabba - Qilāʿ eḍ-Ḍabba

Qilāʿ eḍ-Ḍabba ·قلاع الضبة
ingen turistinformation på Wikidata: Lägg till turistinformation

Qila 'ed-Dabba (också Qila el-Dabba, Arabiska:قلاع الضبة‎, Qilāʿ aḍ-Ḍabba, „Dörrlåsfästningar“) Är en arkeologisk plats i nordöstra delen av egyptiska Handfat ed-Dachla. Qila 'ed-Dabba är kyrkogården i Old Empire-bosättningen ʿAin Aṣīl. Här finns mastabagraven för de lokala guvernörerna i den sjätte antika egyptiska dynastin (24-talet f.Kr.) och andra gravar. Vittnesmålen i nordöstra delen av Balāṭ är bland de äldsta faraoniska monumenten i Västra öknen och bevisa vikten av Balāṭ som ett viktigt administrativt centrum i det gamla riket.

bakgrund

Naturligtvis är byn det Balāṭ redan från tidiga resenärer har besökt. Men ingen noterade de lokala arkeologiska platserna.

Som man kan se från det arabiska namnet Qilāʿ eḍ-Ḍabba för dörrbultfästningar var platsen mycket välkänd bland lokalbefolkningen. Qilāʿ eḍ-Ḍabba kom i fokus 1927 när gravrånare fångades, de fyra målade kistor, varav tre med inskriptioner, inklusive mumier och trästatyer (troligen ushabtis) från 20 - 22 århundradet Grävdynastin.[1] Efter det förblev det tyst runt den lokala kyrkogården under lång tid. Under tiden upptäcktes bosättningen ʿAin Aṣīl 1947. Qilāʿ eḍ-Ḍabba återupptäcktes endast i januari 1970 av chefen för oasens väktare, Ahmed Zayid, med upptäckten av en gravsten av guvernör Descheru. I april / maj 1971 och i maj och september 1972 utfördes utgrävningar av den egyptiska egyptologen Ahmed Fakhry (1905–1973) och antikvitetsinspektören A.F. Fayed. Fyra av de fem kända mastabagraven (bankgravar) har redan upptäckts. Fynden som gravstenar, friser, steler, offerbassänger och dörrkarminskriptioner fördes till museet av el-Chārga tog med. Arbetet avbröts av Fakhrys död, men 1977 av Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire under ledning av egyptologen Jean Vercoutter (1911-2000) återupptogs.[2] 1977 hittades en femte mastaba. Arbetet i Qilāʿ eḍ-Ḍabba och ʿAin Aṣīl har ännu inte slutförts och leds nu av egyptologen George Soukiassian.

De kyrkogård användes av den 6: e dynastin i det gamla kungariket fram till andra mellanperioden och igen under romartiden.

De Mastaba-gravar oasregulatorerna ligger sydväst om det franska grävningshuset, nästan i en linje från söder till norr. Mastabagrab 1 (egentligen en dubbel grav) i söder tillhör Ima-Pepi I, Descheru och Inkonnu från kungens tid Pepi I. Följ sedan gravarna till Ima-Pepi II (Mastaba 2), Chentika (även Khentika, Mastaba 3), Chentikau-Pepi (även Khentikau-Pepi, Mastaba 4) och Medu-Nefer (Mastaba 5). Förutom Chentikau-Pepi levde alla under regeringen Pepis II. För Chentikau-Pepi är det inte möjligt att ge en mer exakt indikation än den sjätte dynastin. Gravarna bestod av två delar: den synliga överbyggnaden för de dödas kult med en innergård och en kultkammare och den underjordiska graven. Lera tegelöverbyggnaden av gravarna i Chentika och Chentikau-Pepi var fortfarande mycket hög när de hittades. Överbyggnaden av Chentikau-Pepi nådde en höjd av 6 meter. Övergraven på de andra gravarna rivdes till stor del över tiden och det återstod bara mer eller mindre små högar. Överbyggnaderna i mastabas 1 och 2 hade nischdekorationer på deras västra sida. Det fanns inga statykammare, så kallade serdabs, i någon av gravarna. Mastabas 1 och 3 hade flera gravkamrar för familjemedlemmar. De återstående mastabagraven hade bara en gravkammare, men med en eller flera antikammare.

Till särdrag innehåller bifogningen av kisttexter till kistan till Medu-Nefer, vilket är ett av de tidigaste bevisen för denna typ av text. Chastikas mastaba är den enda som innehåller väggmålningar i gravkammaren.

I närheten av dessa mastabagravar grävdes ytterligare gravar under sjätte dynastin och den första mellanperioden. Några av dessa är enkla axelgravar. Andra gravar grävdes i berget och stängdes högst upp med ett valvad tak. De största gravarna hade till och med en innergård med en liten lera-tegel-mastaba. De avlidna begravdes i träkistor eller mattor och fick gåvor som kalkitkärl, kopparspeglar och verktyg.

kommer dit

Webbplatsen kan nås med bil eller taxi via en grusväg som leder från stamväg 10 i sydöstra Balat1 25 ° 33 ′ 31 ″ N.29 ° 16 ′ 12 ″ E grenar sig österut.

rörlighet

Området kan enkelt utforskas till fots. Undergrunden är sandig.

Turistattraktioner

Den arkeologiska platsen är tillgänglig dagligen från 8 till 17 Entréavgiften är LE 40 och för studenter LE 20 för ett gemensamt besök ʿAin Aṣīl. Det finns också en kombinerad biljett för alla arkeologiska platser i ed-Dāchla för LE 120 eller LE 60, som är giltig i en dag (per 11/2019).

Mastabagrab of Chentika

Mastaba grav av Chentika, tittar österut
Mastaba grav av Chentika, utsikt över förkammaren och gravkammaren

De 1 Mastabagrab 3, Chentika,Tomb of Chentika, Qila ed-Dabba i mediekatalogen Wikimedia CommonsTomb of Chentika, Qila ed-Dabba (Q3297830) i Wikidata-databasen(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 '48 "E.) är den vackraste av gravarna. Det utforskades 1977 och 1982-1994 och blev senare tillgängligt för turister. Chentika, som bara var mellan 25 och 30 år gammal, är känd för att ha sin far Ima-Pepi och hans son Descheru.

Under utgrävningarna demonterades lera tegelöverbyggnaden och grävdes ner i djupet. Idag ser graven ungefär hur den kan ha sett ut när gravkammaren byggdes. Delar av mastaba-överbyggnaden rekonstruerades och byggdes om i väster bakom graven.

Dörr överliggande som visar båten
Begravningskammarens norra vägg
Södra delen av gravkammaren

De Chentikas grav man går in i öster. På östra sidan fanns fyra gravaxlar, en gång cirka 9 meter djupa, idag cirka 7 meter djupa, med ett ungefär kvadratiskt tvärsnitt och en kantlängd på cirka 2 meter. Den tredje gravaxeln har gett plats för en modern trappa. Den sydligaste graven tillhörde en 25-30 år gammal kvinna, nästa till en 40-50 år gammal kvinna. Den tredje axeln ledde till Chentikas grav. Den fjärde nordligaste axeln ledde till graven för en 17-18-årig man. Familjemedlemmarnas gravar bestod endast av gravaxeln och en kammare som var cirka 3 meter lång och 1,2 meter bred, där kroppen och gravvarorna var belägna. Botten av alla gravkamrar var cirka 9 meter djup.

Alla begravningar deltog med många Gravvaror inpassad. Dessa inkluderade plattor av kalcit (alabaster), kärl av keramik, kalcit och, mer sällan, diorit och gråvatten, nackstöd, kopparspeglar, pärlor, kedjor, benskedar och tätningsavtryck. I en av kvinnogravarna fanns ett speciellt fartyg tillverkat av ett strutsägg med en bild av en falk i sina klor ting- Håller ringar som ett tecken på varaktighet.[3]

En modern trappa leder till den långsträckta, 3,3 meter långa, 1,6 meter breda och 1,7 meter höga Förkammare av Chentikas grav. Både förkammaren och gravkammaren byggdes av kalkstenblock och täcktes med stora kalkstenblock. Förkammaren leder till den tvärgående, 7,7 meter breda, 1,6-1,7 meter djupa och 2,1 meter höga gravkammaren. Flera kistor deponerades i gravkammaren.

Ingången till Begravningskammare och gravkammaren själv har dekorerats med färgade väggmålningar på kalkstenblocken, av vilka vissa fortfarande bevaras idag. Representationsstilen motsvarar till stor del den stil som kändes från gravarna i Nildalen vid den tiden. Vid ingången till gravkammaren kan du se gravherrens huvud och fötter komma in i graven. Insidan av överdelen visar en båt med roddare. Den norra halvan av östra väggen har två register. Ovan är en bankett vid begravningsfirandet. Några av de sittande gästerna i båda raderna håller en lotusblomma i näsan. Nedan finns resterna av en fartygsskildring. Den angränsande norra smala väggen visar en av de vackraste framställningarna i graven. I det övre registret på höger sida sitter gravherren framför ett offerbord med bröd. Mittemot honom är hans fru, som håller en lotusblomma mot näsan. Det finns en hund under varje stol. Nedan finns resterna av fem personer. Dessa kan vara hans söner, präster eller presentbärare. Den västra väggen har en så kallad. cheker-Fries. På högra kanten är gravherren med en stav i handen, som två män offrar till. Gravherren följer igen och sitter framför ett offerbord med bröd. Den södra halvan av västra väggen är upptagen av begravningsprocessionen. Södra Schmalwand är åter uppdelat i två delar. Ovan kan du se människor vid skörden till höger och till vänster hur två män plöjer med en tjur. Nedan finns flera män i en båt. Omedelbart vid hörnet kan du fortfarande se gravherren på östra väggen när han spjutar en flodhäst.

Mastaba överbyggnad
Kepelle väster om mastabas överbyggnad
Hånfull dörrstele av Chentika, Museum of el-Chārga

I väster bakom graven är den som flyttades hit och 2 rekonstruerad överbyggnad(25 ° 33 '28 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ E). Ursprungligen var överbyggnaden ovanför graven. Lera tegelöverbyggnaden mäter 21,3 × 22,4 meter. Endast kapellet, de lägsta lagren och dörrkarmarna var gjorda av kalksten. En ungefär 13 meter lång korridor norr om överbyggnaden leder till gården i öster samt till en separat kultkammare i väster. De fyra gravaxlarna var belägna på östra sidan av innergården på 14,4 × 9,8 meter. Kultkapellet är 14,6 meter brett och 5,3 meter djupt och byggdes av kalkstenblock.

Mitt i gravuppbyggnaden fanns en stor Hånig dörrstele av gravherren med offrascener och lista över offer. Idag är det en av höjdpunkterna i det arkeologiska museet el-Chārga. Stelen är uppdelad i två delar. Längst ner till vänster kan du se den åldrade gravherren framför ett offerbord med bröd, till höger den unga gravherren. Den lilla personen bredvid gravherren är hans älskade son Descheru. Till vänster ovanför scenen finns listan över offer. Till höger om detta finns en inskrift på åtta rader högst upp med en begravningsbön till Anubis och Osiris. Inskriften på elva kolumnerna nedan riktar sig till de passerande besökarna. Titlarna på gravherren är kapten på fartygets besättning och oasens guvernör. Ahmed Fakhry hittade ytterligare två stilar i denna grav av guvernör Descheru och en skrivare vid namn Ima.

Fler mastabagravar

Norr om Chentikas grav ligger 3 Mastaba 4 i Chentikau-PepiTomb of Chentikau-Pepi, Qila ed-Dabba i mediekatalogen Wikimedia CommonsTomb of Chentikau-Pepi, Qila ed-Dabba (Q74625384) i Wikidata-databasen(25 ° 33 ′ 29 ″ N.29 ° 16 '48 "E.) eller söder om Chentika-graven dör 4 Mastaba 2 i Ima-Pepi II.Ima-Pepi IIs grav, Qila ed-Dabba i mediekatalogen Wikimedia CommonsTomb of Ima-Pepi II, Qila ed-Dabba (Q74625925) i Wikidata-databasen(25 ° 33 '26 "N.29 ° 16 ′ 47 ″ E)vars överbyggnader ger en uppfattning om den ursprungliga storleken på överbyggnaderna för alla gravar. Detaljerna i Adobe-byggnaderna inkluderar till exempel nischfasader och valv.

Dubbelgrav av Betju och Ideki

Ingång till den nya byggnaden med Betju och Idekis grav
Bakväggen till graven till Betju och Idekis grav
Betju och Idekis grav

Under utgrävningskampanjen från 5 december 1991 till 25 januari 1992 under ledning av S. Aufrère blev den så kallade södra kullen den viktigaste Dubbelgrav av Betju (Betjou, Bṯw) och Ideki (Ideky), QDK I / 75, hittades. Båda gravherrarna var guvernörer i oasen, ḥq3 wḥ3t, aktiv i den 10: e dynastin, den herakleopolitiska perioden, i slutet av den första mellanperioden. Baserat på framställningarna och textanalysen av de grava inskriptionerna var uppdraget till den 10: e dynastin möjligt. En jämförelse av denna grav med mastaborna i den 6: e dynastin visar i hög grad att dessa guvernörers inflytande och välstånd minskade avsevärt i den 10: e dynastin.

På grund av vattenintrång var det inte möjligt att rekonstruera graven på plats. Graven demonterades fullständigt 1992 och kalkstenblocken avlägsnades. I ett av de underjordiska områdena som används för presentationen 5 Ny byggnadDubbelgrav av Betju och Ideki, Qila ed-Dabba i mediekatalogen Wikimedia CommonsDubbelgrav av Betju och Ideki, Qila ed-Dabba (Q74626425) i Wikidata-databasen(25 ° 33 '27 "N.29 ° 16 ′ 51 ″ E) Graven byggdes om 2004 70 meter öster om mastentan i Chentika, som kan nås via en trappa. För att undvika förvirring: det hela presenteras gräv, inte bara en kista.

Ingången till graven var i öster. Själva graven bestod av endast en, ungefär en halv meter hög kammare, vars väggar var täckta med kalkstenplattor. De två sidoväggarna på norra och södra sidan och bakväggen på västra sidan var helt dekorerade med färgad målning. Taket fick en enkel framställning med tre- till femspetsiga stjärnor på plåstret.

Den övre delen av väggarna är upptagen av en chekerfries och tre rader med inskriptioner på södra och västra väggarna och två på norrväggen. Nedan finns presentbärare på södra och norra väggarna framför gravherren. The North Face är mycket bättre bevarad. Båda de avlidna avbildas på bakväggen. Båda gravherrarna sitter framför ett bord med bröd på en stol med en hund under vardera. Den högra gravherren ligger också under en baldakin.

boende

Boende finns tillgängligt i mod och i Qasr ed-Dachla.

resor

Besöket på den arkeologiska platsen kan avslutas med ett besök i Gamla stan Balat ansluta.

litteratur

  • Allmänt
    • Osing, Jürgen: Monument över Dachla-oasen: från Ahmed Fakhrys gods. Mainz: Babbel, 1982, Arkeologiska publikationer; 28, ISBN 978-3805304269 , Sid 13-32, 42-56, plattorna 1-6, 10 f., 51-60, 62.
  • Mastaba av Chentika
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure; Cherpion, Nadine: Le mastaba de Khentika: tombeau d'un guvernör de l'Oasis à la fin de l'Ancien Empire. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2001, Balat; 5, ISBN 978-2724702927 . 2 volymer.
  • Fler utgrävningsrapporter
    • Valloggia, Michel: Le mastaba de Medou-Nefer: (Mastaba V). Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1986, Balat; 1, ISBN 978-2724700374 . 2 volymer.
    • Minault-gikt, Anne; Deleuze, Patrick: Le mastaba d’Ima-Pepi (Mastaba II): fin de l’ancien imperium. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1992, Balat; 2, ISBN 978-2724701128 .
    • Valloggia, Michel: Le monument funéraire d'Ima-Pepy / Ima-Meryrê. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1998, Balat; 4 ISBN = 978-2724702187. 2 volymer.
    • Castel, Georges; Pantalacci, Laure: Les cimetières est et ouest du mastaba de Khentika: Oasis de Dakhla. Le Caire: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 2005, Balat; 7: e, ISBN 978-2724703788 .

Individuella bevis

  1. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Nubien, öknarna och utanför Egypten. I:Topografisk bibliografi över forntida egyptiska hieroglyftexter, statyer, reliefer och målningar; Vol.7. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1962, ISBN 978-0-900416-04-0 296; PDF. - Fakhry, Ahmed: Sökandet efter texter i västra öknen, i: Textes et langages de l'Égypte pharaonique: 125 années de recherches 1822 - 1972; hyllning till Jean-François Champollion, Volym 2, Paris: Inst. Français d'Archéologie Orientale, 1974, (Bibliothèque d'étude; 64), s. 207-222.
  2. Vercoutter, Jean: Les travaux de l’Institut français d’archéologie orientale en 1976-1977, i: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Volym 77 (1977), s. 271-286, särskilt s. 275 ff., Tafeln XLII-XLIX.
  3. Strutsägget finns nu i egyptiska museet i Kairo, JE 98774. Var god hänvisa: Cherpion, N: L''uf d'autruche du mastaba III, i: Castel, Georges: Le mastaba de Khentika, ibid., Volym 1, s. 279-294, Volym 2, s. 118, 187. Zoest, Carolien van; Kaper, Olaf [Ernst]: Treasures of the Dakhleh Oasis: en utställning i samband med den femte internationella konferensen för Dakhleh Oasis Project, Kairo: Nederländska-Flamländska institutet, 2006, s. 22 f. (Med färgillustration).

webb-länkar

  • Balat, Webbplats för Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire
Hela artikelnDetta är en fullständig artikel som samhället ser för sig. Men det finns alltid något att förbättra och framför allt att uppdatera. När du har ny information var modig och lägg till och uppdatera dem.