Denna artikel listar webbplatser registrerade hos Världsarv i Indien.
Förstå
DE'Indien ratificerade konventionen för skydd av världens kultur- och naturarv den 14 november 1977. De första skyddade platserna inskrevs 1983.
DE'Indien är bland de länder med flest webbplatser klassificerade i Världsarv, listas totalt 37 platser, inklusive 29 kulturella, 7 naturliga och 1 blandade.
Landet har också skickat 46 platser till den preliminära listan, 37 kulturella, 8 naturliga och 1 blandade.
Lista
Följande platser är listade som världsarv.
| Webbplats | Typ | Kriterium | Beskrivning | Teckning | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 Bhimbetka klippskydd | Kulturell | (iii), (v) | Bhimbetka bergskydd ligger vid foten av Vindhyan-bergen, söder om den centrala indiska platån. Fem grupper av naturliga bergskydd ligger i enorma sandstenar, ovanför en relativt tät skog, och innehåller målningar som verkar börja i mesolitiken och fortsätter utan avbrott fram till historiska tider. I tjugoen byar som omger platsen, bor befolkningar vars samtida kulturella traditioner påminner om de som visas i grottmålningar. |  | |||||||||||||||||||||
Bergjärnvägar i Indien
| Kulturell | (ii), (iv) | Denna webbplats har tre järnvägsförbindelser. Det första, och hittills det mest framstående exemplet på en bergspassagerarjärnväg, är Darjeeling Himalayan Railway. Invigdes 1881 krävde geniala och vågade lösningar för att lösa problemen med att etablera en järnvägslinje genom bergig terräng med stor skönhet. Byggandet av Nilgiri Mountain Railway, en enda spårlinje en meter bred och 46 km länge i delstaten Tamil Nadu, föreslogs först 1854; men inför de svårigheter som denna bergiga plats medförde, började arbetet inte förrän 1891 och slutfördes 1908. Denna järnväg, som startar från en höjd av 326 m att nå 2 203 m, representerade den senaste tekniken i sin tid. Slutligen, Kalka till Shimla Railway, en enda spår linje av 96 km, byggdes i mitten av 1800-talet för att tjäna staden Shimla. Det illustrerar den tekniska och materiella skicklighet som uppnås för att öppna upp bergpopulationerna tack vare järnvägen. Dessa tre järnvägar är fortfarande fullt fungerande. |  | |||||||||||||||||||||
| 5 Kyrkor och kloster i Goa | Kulturell | (ii) (iv) (vi) | Goa, som tidigare varit huvudstad i de portugisiska indierna, har bevarat en uppsättning kyrkor och kloster som illustrerar missionärernas verksamhet i Asien, särskilt kyrkan Bom Jesus där Saint Francis Xaviers grav ligger. Dessa monument utövade inflytande i alla Asiens missionsländer och spridte samtidigt modellerna av manuell konst, manerism och barock. |  | |||||||||||||||||||||
| 6 Uppsättning av monument av Mahabalipuram | Kulturell | (i), (ii), (iii), (vi) | Denna uppsättning helgedomar, på grund av Pallava-härskare, grävdes i berget och byggdes på 7 och 8-talet på Coromandel-kusten. Det inkluderar särskilt rathas (tempel i form av vagnar), mandapas (rock sanctuaries), gigantiska friluftsrelieffer, som den berömda "Nedstigningen av Ganges" och Shore-templet, med tusentals skulpturer till ära av Shiva. |  | |||||||||||||||||||||
| 7 Uppsättning av monument i Pattadakal | Kulturell | (iii), (iv) | Pattadakal, i delstaten Karnâtaka, illustrerar apegee för en eklektisk konst som under 700- och 800-talen, under Châlukya-dynastins ledning, lyckades uppnå en lycklig syntes av de arkitektoniska formerna i norr och söder om Indien. Det finns en imponerande serie med nio hinduistiska tempel, liksom en Jain-helgedom. I denna grupp sticker ett rent mästerverk ut, templet Virûpâksha, byggt omkring 740 av drottning Lokamahadevi för att fira sin mans seger över söderna i söder. |  | |||||||||||||||||||||
| 8 Delhi Red Fort Complex | Kulturell | (ii), (iii), (vi) | Det befästa palatset i Shahjahanabad - den nya huvudstaden i Shah Jahan (1628-1658), femte Mughal-kejsaren i Indien - Röda fortet är skyldigt sitt namn till sina imponerande röda sandstenväggar. Det ligger bredvid ett annat fort, Fort Salimgarh, byggt av Islam Shah Suri 1546. Tillsammans bildar de hela det röda fortet. De privata lägenheterna består av en rad paviljonger som är förbundna med en kanal som kallas Nahr-i-Bihisht eller paradisfloden. Det röda fortet anses representera toppen av Mughal kreativitet som under kejsaren Shah Jahan nådde en ny nivå av sofistikering. Palatsets layout är islamisk i inspiration, men varje paviljong avslöjar arkitektoniska element som är typiska för Mughal-byggnader, vilket återspeglar en blandning av persiska, timurida och hinduiska traditioner. Röda fortets innovativa design och arkitektoniska stil, inklusive utformningen av dess trädgårdar, påverkade starkt efterföljande konstruktioner och trädgårdar i Rajasthan, Delhi, Agra och omgivande områden. | .jpg/150px-India-0037_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 9 Mahabodhi tempelkomplex i Bodhgaya | Kulturell | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | Hela Mahabodhi-templet utgör en av de fyra heliga platserna som är förknippade med Buddhas liv och i synnerhet med hans uppvaknande. Det första templet uppfördes av kejsaren Asoka under 300-talet f.Kr. J.C., medan det nuvarande templet är från 5: e eller 6: e århundradet. Det är ett av de äldsta buddhisttemplen i Indien som fortfarande står, och ett av de få sena Gupta-periodens tempel byggda helt av tegel. |  | |||||||||||||||||||||
| 10 Hampi Monumental Complex | Kulturell | (i), (iii), (iv) | Hampi är den stränga och storslagna platsen för den sista huvudstaden i det sista stora hinduiska kungariket Vijayanagar, vars extremt rika prinsar byggde dravidiska tempel och palats som beundrades av resenärer mellan 14 och 16-talet. Staden erövrades av den islamiska konfederationen av Deccan 1565 och plundrades i sex månader och övergavs sedan. |  | |||||||||||||||||||||
| 11 Khajuraho Monumental Complex | Kulturell | (i), (iii) | Arbetet från Chandella-dynastin, som nådde sin höjdpunkt mellan 950 och 1050, templen i Khajuraho, av vilka endast tjugo återstår, är indelade i tre olika grupper. De tillhör två olika religioner, hinduismen och jainismen, och uppnår en exemplarisk syntes mellan arkitektur och skulptur. Således är Kandariyas tempel dekorerad med ett stort antal skulpturer som tillhör de största mästerverk av indisk plast. |  | |||||||||||||||||||||
| 12 Mumbai Victorian Gothic Revival och Art Deco Ensemble | Kulturell | (ii), (iv) | Bli ett centrum för världshandeln, staden Mumbai genomgick ett ambitiöst stadsplaneringsprojekt under andra hälften av 1800-talet. Det resulterade i byggandet av uppsättningar offentliga byggnader byggda i viktoriansk neo-gotisk stil, sedan i början av 1900-talet, av en grupp art deco-byggnader runt det gröna området i Oval Maidan. Den viktorianska ensemblen innehåller indiska detaljer som är utformade för att passa det lokala klimatet, som balkonger och verandor. Art Deco-byggnader, med sina biografer och flerbostadshus, blandar indisk design och art deco-bilder och skapar en unik stil som senare kallades Indo-Deco. Dessa två uppsättningar vittnar om faserna av modernisering som Mumbai gick igenom under 1800- och 1900-talet. | .jpg/150px-Lascar_An_example_of_the_Victorian_architecture_found_in_Mumbai_(4558366397).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 13 Fatehpur-Sikri | Kulturell | (i), (iii), (iv) | ”Segerstaden”, byggd under andra hälften av 1500-talet av kejsare Akbar, var huvudstad i Mughal-riket i bara tio år. Det är en homogen arkitektonisk ensemble med många monument och tempel, inklusive en av de största moskéerna i Indien, Jama Masjid. |  | |||||||||||||||||||||
| 14 Agra Fort | Kulturell | (iii) | I omedelbar närhet av trädgårdarna i Taj Mahal, är det röda fortet i Agra, ett betydelsefullt monument från 1600-talets Mughal, en kraftfull citadell av röd sandsten som omsluter sin inneslutning av 2,5 km vid den kejserliga stadens omkrets, med ett stort antal älvpalats, såsom Jahangir-palatset eller Khas Mahal, byggt av Shah Jahan, publikrum, som Diwan-i-Khas och två mycket vackra moskéer. |  | |||||||||||||||||||||
Kullfort i Rajasthan
| Kulturell | (ii), (iii) | Denna seriella fastighet, belägen i delstaten Rajasthan, består av sex majestätiska fort i Chittorgarh, Kumbhalgarh; Sawai Madhopur; Jhalawar; Jaipur och Jaisalmer. Befästningens eklektiska arkitektur, varav några har en omkrets på upp till tjugo kilometer, vittnar om kraften i de furstliga Rajput-staterna som blomstrade mellan 800- och 1800-talet. Inom de omgivande murarna finns stadslokaler, palats, handelscentra och andra byggnader som tempel, varav några föregick befästningarna inom vilka en domstolskultur utvecklades som gynnade konst och musik. Några av de urbana bosättningarna inom befästningarna har överlevt, liksom många tempel och heliga byggnader. Befästningarna, som följer landskapets naturliga defensiva egenskaper - kullar, floder, skogar och öken - är utrustade med vattenuppsamlingsstrukturer, av vilka många fortfarande används idag. |  | |||||||||||||||||||||
| 21 Chhatrapati Shivaji Station (tidigare Victoria Station) | Kulturell | (ii), (iv) | Chhatrapati Shivaji Station, tidigare känd som Victoria Station, i Mumbai, är ett anmärkningsvärt exempel på viktoriansk gotisk återupplivningsarkitektur i Indien, blandat med inslag av traditionell indisk arkitektur. Byggnaden, designad av den brittiska arkitekten F.W. Stevens, skulle bli symbolen för Bombay, den "gotiska staden" och den viktigaste handelshamnen i Indien. Terminalen, vars konstruktion, som började 1878, varade i tio år, följer en viktoriansk gotisk design inspirerad av modeller från senmedeltiden i Italien. Några anmärkningsvärda element som stenkupolen, tornen, de spetsiga bågarna och den excentriska planen påminner om arkitekturen i traditionella indiska palats. Det är ett exceptionellt exempel på mötet mellan två kulturer, de brittiska arkitekterna har använt indiska hantverkare för att integrera den indiska arkitekturtraditionen för att skapa en ny stil, unik för Bombay. |  | |||||||||||||||||||||
| 22 Ajanta grottor | Kulturell | (i), (ii), (iii) (vi) | Till en grupp av buddhistiska bergmonument från 2000- och 1900-talet f.Kr. AD tillkom under Gupta-perioden (500- och 600-talen), ännu större och rikare dekorerade grottor. Ajantas målningar och skulpturer är mästerverk av buddhistisk religiös konst som har haft stort inflytande. |  | |||||||||||||||||||||
| 23 Elephanta Caves | Kulturell | (i), (iii) | På en ö i Arabiska havet utanför Bombay utgör "grottstaden" ett klippkomplex som är typiskt för Shivakulten där Indiens konst har hittat ett av dess mest perfekta uttryck, särskilt i de gigantiska högreliefferna i huvudgrottan . |  | |||||||||||||||||||||
| 24 Ellora Caves | Kulturell | (i), (iii), (vi) | Trettiofyra kloster och tempel huggen i nära följd i väggen till en hög basaltklippa, inte långt från Aurangabad, vilket hjälpte till att återuppliva en lysande forntida civilisation i en obruten sekvens av monument från 600 till 1000. Elloras ensemble är en unik konstnärlig prestation och en teknisk rundtur. Med sina helgedomar tillägnad respektive buddhism, brahmanism och jainism, illustrerar den andan av tolerans som är karakteristisk för det antika Indien. |  | |||||||||||||||||||||
| 25 Jantar Mantar, Jaipur | Kulturell | (iii), (iv) | Jaipurs Jantar Mantar är en astronomisk observationsplats byggd i början av 1700-talet. Den innehåller en uppsättning med cirka tjugo fasta instrument. Byggd i murverk är de monumentala exempel på välkända instrument men ofta med speciella egenskaper. Avsedda för observationer av astronomi med blotta ögat, de innehåller flera arkitektoniska och instrumentella innovationer. Det är den mest betydelsefulla, den mest kompletta och bäst bevarade samlingen av antika indiska observatorier. Det uttrycker astronomiska färdigheter och kosmologiska uppfattningar som förvärvats i en lärd prinss följe i slutet av Mughal-eran. |  | |||||||||||||||||||||
| 26 Taj Mahal | Kulturell | (i) | Enorm begravningsmausoleum i vit marmor byggd mellan 1631 och 1648 i Agra på order av Mughal-kejsaren Shah Jahan för att förevara minnet om sin favoritfru, Taj Mahal, den mest perfekta juvelen i muslimsk konst i Indien, är ett av de universellt beundrade mästerverk av mänsklighetens arv. |  | |||||||||||||||||||||
De stora levande templen Chola
| Kulturell | (ii), (iii) | De stora levande templen i Chola byggdes av kungariket i Chola-riket som sträckte sig över hela södra Indien och angränsande öar. Webbplatsen innehåller tre stora tempel i Chola från 1100- och 1100-talen: Brihadisvara-templet i Thanjavur, Brihadisvara-templet i Gangaikondacholisvaram och Airavatesvara-templet i Darasuram. Templet Gangaikondacholisvaram, uppfört av Rajendra I, färdigställdes 1035. Dess vimana (tornreservat) av 53 m kännetecknas av infällda vinklar som är elegant krökta uppåt, till skillnad från det stränga och raka tornet i Tanjores tempel. Airavatesvara-templet, uppfört av Rajaraja II i Darasuram, har en vimana av 24 m och en stenbild av Shiva. Dessa tempel vittnar om de briljanta prestationerna i Chola-eran inom bronsarkitektur, målning, skulptur och statyer. |  | |||||||||||||||||||||
Le Corbusiers arkitektoniska arbete, ett exceptionellt bidrag till den moderna rörelsen
| Kulturell | (ii), (vi) | De 17 platser som utgör denna transnationella seriella egendom, spridda över sju länder, är utvalda från Le Corbusiers arbete och vittnar om uppfinningen av ett nytt arkitektoniskt språk som bryter med det förflutna. De utfördes under ett halvt sekel, under vad Le Corbusier kallade ”patientforskning”. Capitol Complex i Chandigarh (Indien), National Museum of Western Fine Arts i Tokyo (Japan), Maison du Docteur Curutchet i La Plata (Argentina) och Housing Unit i Marseille (Frankrike)) speglar de lösningar som den moderna rörelsen försökte under 1900-talet tillhandahålla utmaningarna med att förnya arkitektoniska tekniker för att möta samhällets behov. Dessa mästerverk av mänskligt geni intygar också internationaliseringen av arkitektonisk praxis i global skala. |  | |||||||||||||||||||||
| 31 Buddhistiska monument i Sânchî | Kulturell | (i), (ii), (iii), (iv), (vi) | På en kulle med utsikt över slätten, cirka fyrtio kilometer från Bhopal, samlar platsen för Sânchî buddhistiska monument (monolitiska pelare, palats, tempel och kloster), ojämnt bevarade och går främst tillbaka till 1: a och 2: a århundradet f.Kr. Det är det äldsta buddhistiska helgedomen som fanns och det förblev ett viktigt centrum för buddhismen i Indien fram till 1100-talet. |  | |||||||||||||||||||||
| 32 Champaner-Pavagadh arkeologiska park | Kulturell | (iii), (iv), (v), (vi) | Denna uppsättning kombinerar arkeologiska platser, till stor del fortfarande begravda, och ett levande kulturarv som är en del av ett spektakulärt landskap som inkluderar förhistoriska platser (kalkolithisk), fästningen uppe på en höjd av en forntida hinduisk huvudstad och resterna av staden som var i XVIe århundradet Gujarat. Ensemblen innehåller också andra rester, inklusive befästningar, palats, religiösa byggnader, bostadsvillor, jordbruksstrukturer och hydrauliska installationer, byggda mellan VIIIe och den XIVe århundrade. Kalikamatatemplet på toppen av Pavagadh-kullen, som anses vara en viktig helgedom, lockar många pilgrimer under hela året. Det är den enda kompletta islamiska staden före mughal som existerar. |  | |||||||||||||||||||||
| 33 Qutb Minar och dess monument, Delhi | Kulturell | (iv) | Byggd i början av 1200-talet några kilometer söder om Delhi, är minareten Qutb Minar ett torn av röd sandsten hög 72,5 m, med en diameter av 14,32 m vid basen och 2,75 m högst upp, med spår och kornade stalaktiter. Det omgivande arkeologiska området inkluderar gravar, den magnifika portalen för Alai-Darwaza, ett mästerverk av indo-muslimsk konst byggd 1311, och två moskéer, inklusive Quwwat-ul-Islam, den äldsta i norra Indien, gjord av material från omkring tjugo brahmaniska tempel. |  | |||||||||||||||||||||
| 34 Rani-ki-Vav (Drottningens Stepwell) i Patan, Gujarat | Kulturell | (i), (iv) | Beläget vid stranden av Saraswati i Patan, byggdes Rani-ki-Vav ursprungligen som ett minnesmärke över en kung av XIe århundrade. Stegbrunnar är en arkitektonisk typologi som är specifik för den indiska subkontinenten. Visades från IIIe årtusendet f.Kr. De har utvecklats över tiden, från vad som helt enkelt var en tillgänglig grop i sandjord till mycket detaljerade konstverk och arkitektoniska verk i flera våningar. Rani-ki-Vav byggdes på höjden av hantverkarnas behärskning både i byggandet av stegbrunnar och i Maru-Gurjara-stilen, därav dess komplexa teknik och stor skönhet i detaljer och proportioner. Designad som ett inverterat tempel som betonar vattnets helighet och har sju trappnivåer och skulpterade paneler av hög konstnärlig kvalitet. Mer än 500 huvudskulpturer och tusen andra mindre utgör en religiös, mytologisk och sekulär bild, med ofta referenser till litterära verk. Den fjärde nivån är den djupaste och den leder till en cistern på 9,5 9,4 m Till 23 m djup. Brunnen ligger vid den västra änden av platsen; djupt av 30 m, det är ett cirkulärt hålrum av 10 m med diameter. |  | |||||||||||||||||||||
| 35 Nalanda Mahavihara arkeologiska plats (Nalanda University) i Nalanda, Bihar | Kulturell | (i), (iv) | Nalanda Mahavihara-webbplatsen ligger i delstaten Bihar, i nordöstra Indien. Dessa är de arkeologiska resterna av en kloster och skolastisk institution i aktivitet från IIIe århundradet f.Kr. AD till XIIIe århundradet i vår tid. Det inkluderar stupor, helgedomar, viharor (bostads- och utbildningsbyggnader) och viktiga konstverk i stuckatur, sten och metall. Nalanda framstår som det äldsta universitetet i den indiska subkontinenten, en institution som har överfört kunskap på ett organiserat sätt under en oavbruten period på 800 år. Webbplatsens historiska utveckling vittnar om att buddhismen utvecklades till en religion och att den blomstrade klostret och pedagogiska traditioner. |  | |||||||||||||||||||||
| 36 Soltempel i Konarak | Kulturell | (i), (iii), (vi) | I utkanten av Bengalbukten, i förlängningen av den stigande solens strålar, är Konaraks tempel en monumental framställning av solgudens Suryas vagn, med tjugofyra hjul som är rikligt huggen med symboliska motiv och dess team med sex hästar. Byggd på 13: ee århundrade är det en av de mest kända brahminiska helgedomarna i Indien. |  | |||||||||||||||||||||
| 37 Humayuns grav, Delhi | Kulturell | (ii), (iii), (iv) | Denna begravning, byggd 1570, har exceptionell kulturell betydelse eftersom det är det första exemplet på en trädgårdsgrav på den indiska subkontinenten. Det inspirerade viktiga arkitektoniska innovationer som såg sin topp med byggandet av Taj Mahal. | .jpg/150px-India-0147_-_Flickr_-_archer10_(Dennis).jpg) | |||||||||||||||||||||
| 38 Historisk stad Ahmedabad | Kulturell | (ii), (v) | Den muromgärdade staden Ahmedabad grundades av Sultan Ahmad Shah på 1400-talet på den östra stranden av Sabarmati-floden. Det har ett rikt arkitektoniskt arv från sultanatets tid, inklusive citadellet Badhra, murarna och portarna till den befästa staden och många moskéer och begravningar samt viktiga hinduiska och Jain-tempel från senare tider. Det urbana tyget bildas av traditionella hus (poler) tätt grupperade längs traditionella gator stängda (puras) av dörrar som särskilt kännetecknas av fågelmatare eller offentliga brunnar. Staden har fortsatt att blomstra som huvudstad i delstaten Gujarat i sex århundraden fram till i dag. |  | |||||||||||||||||||||
| 39 Västra Ghats | Naturlig | (ix), (x) | Äldre än Himalaya-bergen uppvisar västra Ghats bergskedja geomorfa egenskaper av oerhört betydelse med en unik biofysisk och ekologisk process. Ekosystem av höga bergskogar påverkar väderförhållandena i den indiska monsunen. Webbplatsen spelar en roll för att moderera regionens tropiska klimat och presenterar ett av de bästa exemplen på monsunsystem på planeten. Webbplatsen har också en exceptionellt hög nivå av biologisk mångfald och endemism. Det är erkänt som en av de åtta hotspotsna för biologisk mångfald i världen. Skogen består av de bästa exemplen på icke-ekvatoriella tropiska vintergröna skogar i världen. De är hem för minst 325 globalt hotade arter av flora, fauna, fåglar, amfibier och reptiler. |  | |||||||||||||||||||||
| 40 Stora Himalaya nationalpark | Naturlig | (vii), (x) | Denna nationalpark ligger i den västra delen av Himalaya, i den norra indiska delstaten Himachal Pradesh. Det kännetecknas av höga alpina toppar, alpina ängar och strandkogar. De 90 540 Ha av fastigheten omfattar fjädrar av höga isiga berg och smältande snö, flera floder och vattendrag av vatten som vital levererar miljontals människor som lever nedströms. Webbplatsen skyddar de monsunpåverkade skogarna och alpina ängarna i Himalaya Front Ranges. Fastigheten, som också skyddar en del av Himalayas "hotspot för biologisk mångfald", omfattar 25 skogstyper och en tillhörande rik samling av fauna-arter, varav många är hotade. Detta ger det exceptionell betydelse för bevarande av biologisk mångfald. |  | |||||||||||||||||||||
| 41 Kaziranga nationalpark | Naturlig | (ix), (x) | I hjärtat av Assam är Kaziranga Park, ett av de sista områdena i norra Indien som inte har modifierats av människan, hem till den största befolkningen av enhornade noshörningar i världen, liksom många andra däggdjur - tigrar, elefanter , panterar, björnar - och tusentals fåglar. |  | |||||||||||||||||||||
| 42 Keoladeo National Park | Naturlig | (x) | Keoladeo National Park, som var en tidigare prinsjaktreservat, är fortfarande en viktig vinterplats för myriader av vattenfåglar från Afghanistan, Turkmenistan, Kina och Sibirien. 364 fågelarter har räknats där, inklusive den sällsynta sibiriska kranen. |  | |||||||||||||||||||||
| 43 Sundarbans National Park | Naturlig | (ix), (x) | Sundarbans täcker 10 000 km2 mark och vatten (varav mer än hälften i Indien, resten i Bangladesh) i Ganges-deltaet. Det är den största regionen av mangroveskogar i världen. Flera sällsynta eller hotade arter lever i parken, inklusive tigrar, vattenlevande däggdjur, fåglar och reptiler. |  | |||||||||||||||||||||
| 44 Nanda Devi och Valley of Flowers National Park | Naturlig | (vii), (x) | Inbäddat högt uppe i västra Himalaya är Valley of Flowers National Park i Indien känd för sina endemiska alpina ängar och enastående naturskönhet. Denna extremt varierade region är också hem för sällsynta och hotade djur som den asiatiska svartbjörnen, snöleoparden, brunbjörnen och bharalen. Det kuperade landskapet i Valley of Flowers National Park kompletterar de robusta, robusta bergen i Nanda Devi National Park. Tillsammans bildar de en unik övergångszon mellan de ikoniska bergskedjorna Zanskar och Great Himalayan, älskade av bergsklättrare och botaniker i över ett sekel, och finns i hinduisk mytologi mycket längre. | _Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg/150px-(A)_Valley_of_flowers,_Garhwal_Uttarakhand_India.jpg) | |||||||||||||||||||||
| 45 Manas Wildlife Sanctuary | Naturlig | (vii), (ix), (x) | I ett område vid foten av Himalaya där skogsbevuxna kullar, alluviala ängar och tropiska skogar växlar om är Manas-helgedomen hem för en extremt rik fauna som inkluderar många hotade arter, såsom tigern, dvärgsvinet och indianen. noshörning och elefant. |  | |||||||||||||||||||||
| 46 Khangchendzonga nationalpark | Blandad | (iii), (vi), (vii), (x) | Khangchendzonga National Park ligger i hjärtat av Himalaya-området i norra Indien (Sikkim-staten), och har en unik mångfald av slätter, dalar, sjöar, glaciärer och spektakulära berg täckta av forntida och kronade skogar. Av snö, bland vilka är den tredje högsta topp i världen, Mount Khangchendzonga. Mytologiska berättelser är förknippade med detta berg och med ett stort antal naturliga element (grottor, floder, sjöar ...) som är föremål för vördnad av urbefolkningen i Sikkim. De heliga betydelserna av dessa berättelser och metoder har införlivats i buddhistiska övertygelser och utgör grunden för Sikkiman-identiteten. | .jpg/150px-A_scene_from_Kanchendzonga_National_Park,_Sikkim_(3).jpg) | |||||||||||||||||||||
Kriterielegend
| |||||||||||||||||||||||||
