Denna artikel listar metoder som anges i UNESCO: s immateriella kulturarv till Filippinerna.
Förstå
Landet har tre metoder för "representativ lista över immateriellt kulturarv Från UNESCO.
Ingen ytterligare övning ingår i "register över bästa metoder för att skydda kulturen "Eller på"reservlista för nödsituationer ».
Listor
Representativ lista
| Bekväm | År | Domän | Beskrivning | Teckning |
|---|---|---|---|---|
| 1 Darangens epos av Maranao i Lanaosjön | Darangen är ett uråldrigt sjunget epos som döljer en riktig kunskapsskatt om Maranao, ett folk som är etablerat vid Lanaosjön, i Mindanao. Denna ö, som ligger i yttersta söder om skärgården Filippinerna, är Maranaos hemland, en av landets tre viktigaste muslimska grupper. Darangen består av 17 cykler och nästan 72 000 verser, och firar avsnitt från Maranaos historia och mytiska hjältas trängsel. Tillsammans med fängslande berättande innehåll utforskar epiken grundläggande teman för liv och död, förförelsens, kärlekens och politikens konster genom symboler, metaforer, ironi och satir. Darangen förmedlar också en kod för sedvanerätt, normer för socialt och etiskt beteende, principer för estetisk skönhet och sociala värden specifika för Maranao. Ännu idag, vid utövandet av sedvanerätt, hänvisar de äldste till denna text som är invigd av sed. Darangen, som bokstavligen betyder "att berätta medan man sjunger", fanns före islamiseringen av Filippinerna på 1300-talet. Det är en del av en episk kultur kopplad till antika sanskrittraditioner och utbredd på nästan hela ön Mindanao. Även om mycket av det har överförts oralt, har vissa passager spelats in i manuskript med ett gammalt arabiskt skrivsystem. Den sjungs på bröllop av specialtränade män och kvinnor och kan pågå i flera nätter. Artister måste ha ett fantastiskt minne, improvisationsförmåga, poetisk fantasi, god kunskap om sedvanerätt och släktforskning, oklanderlig och elegant sångteknik, samt en bestämd talang för att fängsla en publik under långa timmar. Sången åtföljs ibland av musik och dans. Numera utförs Darangen mindre ofta, delvis på grund av dess extremt rika vokabulär och arkaiska språkliga former som endast förstås av utövare, äldste och forskare. Dessutom kan standardiseringen av livsstilar utgöra ett hot mot överlevnaden av denna forntida epos. |  | ||
| The Hudhud, sjungna berättelser om Ifugao | Hudhud är en berättande sångtradition från Ifugao-samhället, känd för sitt system av terrasserade risfält i bergen inorra ön av skärgården Filippinerna. Denna tradition utövas vid sådd och skörd av ris, såväl som vakter och begravningsritualer. Förmodligen före 700-talet har Hudhud över 200 berättelser, var och en uppdelad i 40 avsnitt. Deras fullständiga recitation skulle sträcka sig över flera dagar. Eftersom Ifugao är av en matrilineal kultur tar frun ofta huvudrollen i dessa låtar och hennes bror har en högre rang än sin man. Berättelsens språk, rikt på figurativa uttryck och upprepningar, kräver metonymer, metaforer och onomatopoes, vilket gör deras transkription svårt. Det finns alltså väldigt få skriftliga spår av denna tradition. Berättelserna framkallar forntida hjältar, sedvanlig lag, religiös tro, traditionell praxis och speglar vikten av risodling. Berättarna, mestadels äldre kvinnor, intar en framträdande plats i samhället, både som historiker och präster. Hudhud-epiken sjungs i tur och ordning av den första reciteraren och av en kör, i en enda melodi för alla strofer. Omvandlingen av Ifugao till katolicismen försvagade deras traditionella kultur. Dessutom är hudhud kopplad till manuell risskörd, som nu är en mekaniserad skörd. Även om risterrasserna har skrivits in på världsarvslistan fortsätter antalet kultivatorer att minska. De sista berättarna, som redan är mycket gamla, måste stödjas i deras ansträngningar att förmedla sin kunskap och öka medvetenheten bland unga människor. |  | ||
| Dragkamp ritualer och spel | sociala metoder, ritualer och festliga evenemang kunskap och praxis angående naturen och universum | Dragkampskriterier och spel i risgrödorna i Öst- och Sydostasien praktiseras i samhällen för att säkerställa rikliga skördar och välstånd. De främjar social solidaritet, underhållning och markerar början på en ny jordbrukscykel. Många ritualer och spel har också djup religiös betydelse. De flesta variationer har två lag, som vardera håller änden av ett rep och försöker dra det åt andra sidan. Evenemangets avsiktligt icke-konkurrensutsatta natur tar bort fokuset på att vinna eller förlora, och hävdar att dessa traditioner genomförs för att främja samhällets välbefinnande och påminner medlemmarna om vikten av samarbete. Många dragkampsspel bär spår av jordbruksritualer, som symboliserar styrkan hos naturliga element som sol och regn samtidigt som de associerar mytologiska element eller reningsrit. Dragkampar ritualer och spel organiseras ofta framför rådhuset eller byens fristad, föregås av minnesritualer som hyllning till lokala gudar. Byns äldste spelar en aktiv roll för att leda och organisera ungdomarna och genomföra medföljande ritualer. Dragkampskriterier och spel tjänar också till att stärka enhet och solidaritet samt en känsla av tillhörighet och identitet bland samhällets medlemmar. |  |
Register över bästa skyddspraxis
Filippinerna har ingen praxis listad i registret över bästa skyddsåtgärder.
Lista över säkerhetskopior
Filippinerna har ingen praxis på listan över nödsäkerhetsskydd.
