Klonmaknos är ett medeltida klosterkomplex i County Offaly i mitten av Irland. Byn är liten, med nästan inga bekvämligheter för besökare, och de flesta kommer på dagsutflykter från Dublin eller Athlone. Det uttalas som skrivet "Klon-mack-noyz".
Förstå
- 547 AD: I år grundades Cluain Moccu Nóis: det vill säga Nós, svinherde från kungen av Connachta, från vilken Cluain Moccu Nóis heter.
Clonmacnoise var ett förhistoriskt vägskäl i Irlands centrum som blev ett stort religiöst centrum. Mycket av landet var myr, men man kunde resa nord-söder på floden Shannon och öst-väst på Esker Riada, en rad med låga sandkanter skapade av glaciärer. Eskerryggarna hade skapat myrarna genom att blockera dalar så att sjöar backade upp som fylldes som våtmark; men eftersom de själva var väl dränerade stödde de resor, bosättningar och jordbruk, så byar växte upp längs dem. Clonmacnoise (Cluain Mhic Nóis, "ängen till Nós söner") var den punkt där Shannon skär igenom åsen och var redan viktig långt innan dess kloster grundades.
Ciarán mac an tSaeir (cirka 516-549) som betyder "snickarens son" föddes antagligen i Rathcrogan, County Roscommon. Han var präst i olika delar av Irland och eventuellt Skottland, bosatte sig sedan här 544 och grundade klostret. Han var bara 33 när han dog 549, av vad som sägs vara pesten. Senare tillskrevs honom alla slags fantasifulla legender och underverk och han är nu vördad som St Ciarán den yngre för att skilja honom från 500-talet St Ciarán den äldre; hans "mönsterdag" är 9 september.
Det tidiga klostret var en ödmjuk träaffär, men från 800-talet åtnjöt det beskydd av konungarna i Connacht och byggdes om i sten. Runt den växte en sekulär stad, förstärkt av byggandet av Irlands första kända bro år 804 e.Kr., en ekväg på högar över Shannon. Det blev ett viktigt centrum för religion, lärande, hantverk, handel och pilgrimsfärd, internationellt kända, och höga kungar i Tara och Connacht begravdes här. Det förstördes flera gånger av raider (viking eller irländska) men fortsatte att vara viktigt. Ett stort manuskript "The Dun Cow's Book" skapades verkligen här, "Annals of Clonmacnoise" med stor sannolikhet, och dess händelser beskrivs i andra medeltida berättelser. Vad du ser idag är mestadels 10 till 12-talet, då munkarna var Augustinerkanoner.
Normannens ankomst återupplivade många kloster i Irland men ändå orsakade Clonmacnoise att vissna. Transportvägen öst-väst flyttades norrut för att korsa floden vid Athlone; den staden blomstrade in i en väl försvarad stad med områdets stora katedral. Konkurrentens klosterordrar dök upp överallt och lockade pilgrimer och beskyddare med tillräckligt med heliga reliker för att återskapa arken och ett besättning av heliga än mindre det sanna korset. Clonmacnoise föll ner i den religiösa häckningsordern och var redan en ledsen plats före den sista militära invasionen 1552 och upplösningen 1568. Staden försvann, så platsen var inte byggd över eller stenarna sönder. Ändå förblev kyrkan och kyrkogården i bruk, och det är en pilgrimsplats till denna dag.
Komma in
Det finns ingen kollektivtrafik till Clonmacnoise. Närmaste stad är Athlone, med tåg och bussar på Dublin-Galway-rutten; kör sedan 22 km söderut på väg.
Byn Shannonbridge är 7 km sydost men har heller ingen kollektivtrafik.
På väg från Dublin, ta M6 till korsning 7, sedan hund-ben till R444 söderut. Det är väl skyltat, men vägen är smal, korsade fingrar du inte möter en resebuss som kommer åt andra hållet.
Om du inte har egna hjul, överväga att ta en organiserad tur: dagsutflykter från Dublin, t.ex. med buss Éireann.
Webbplatsen ligger vid den navigerbara floden Shannon (utan bro mellan Athlone och Shannonbridge) så tidiga besökare kom med floden, och du kan fortfarande, med en förtöjningspunkt här. Det inre vattenvägsnätet når hela vägen till Dublin, Waterford, Limerick och Enniskillen. Uthyrningsföretag sätter naturligtvis gränser för hur långt du kan ta deras båt.
Clonmacnoise- och West Offaly-järnvägen skrotades 2008. Det var en 3-fots (914 mm) spårväg för att transportera torv, gjord till en turisttur.
Komma runt
918 AD En stor översvämning i år, så att vattnet nådde Abbotens fort i Cluain-mic-Nois och till vägkanten till Monumentet för de tre korsen.
Gå runt på webbplatsen. Det är rullstolsanpassat in i besökscentret sedan längs västsidan av föreningen, men bortom det finns trappsteg eller du måste korsa gräset.
Ser
- 1 Slottet är den kvittrande kvarlevan på kullen sett väster om klostrets parkeringsplats. Det är tillräckligt nära, ruinerna är osäkra. Den byggdes av normannerna 1214, omgiven av en djup fosse, för att ersätta deras tidigare trä-mot-och-bailey som bevakade flodkorsningen. Men redan förlorade de intresset för Clonmacnoise och befäste Athlone, så efter att irländarna förstörde det omkring 1300 reparerades det inte.
- Klostret, Clonmacnoise N37 V292, ☏ 353 90 967 4195. Dagligen 10: 00-17: 00. Nästan alla platser i Clonmacnoise ligger inom klosterföreningen, som drivs av Heritage Ireland. Börja vid Visitor Center and Museum (inrymt i tre koniska hyddor) för en kort AV-presentation. De höga korsen här är originalen, med repliker utanför, och det finns flera tidiga kristna gravplattor. Centret har toaletter och ett café. Vandra sedan runt på platsen på fritiden - låt 90 minuter, beskrivningen nedan är medurs krets. Hundar på ledningar är tillåtna. Vuxen € 4, konc € 3, barn € 2.
- 2 Skriftens kors (replika) vid ingången är 4 m lång, en av de mest skickligt tillverkade av något högkors. Den visar gripandet av Jesus, korsfästelsen, den sista domen och Kristus i graven. En annan panel skildrar kung Flann Sinna och abbé Colmán och söker dina böner för dem: de beställde korset ca 900 e.Kr. och katedralen.
- Se vad resgrupperna gör och planera att undvika dem. Katedralen står framför dig: den beskrivs nedan som höjdpunkten på kretsen, men om det bara händer för att vara tyst kanske du först vill se den och dess omgivningar.
- 3 O'Rourke's Tower var ursprungligen utanför sammansatta väggen; nära floden skulle det ha varit ett 30 meter långt landmärke för ankommande pilgrimer. Det är uppkallat efter kung Fergal O'Rourke (d 964) men var inte färdigt förrän 1124. 1135 halshöggs det av blixtnedslag och återuppbyggdes bara delvis, så det är nu en 19,3 m stubbe men ändå imponerande. Ingången ligger 3,3 m över marken men man förstår nu att detta helt enkelt var för att undvika att försvaga basen, och att sådana torn var klocktorn utan något defensivt syfte, vanligtvis strax väster om deras kyrka. Faktum är att flera länge förlorade kyrkor har grävts upp genom sökning i närheten av ett torn.
- 4 Nordkorset (replika) är det äldsta korset, från 800 e.Kr. Endast kalkstensaxeln och sandstenbotten (en tidigare kvarnsten) överlever. Endast axelns östra sida är dekorerad, så det var troligen tänkt att stå mot en vägg. Dekorationen är icke-kristen, med lejon, spiraler och en bild av Cernunnos, den keltiska guden för jakt och fertilitet. Det har blivit svårt krossat i något skede, kanske i ivrighet mot den hedniska guden.
- Temple Kelly: dotterkyrkorna här heter Temples (irländska teampall). Temple Kelly (byggd 1167) nära mitten av föreningen är bara en grundsten.
- 5 Temple Connor byggdes omkring 1200 i en stilövergång mellan romansk och gotisk. Men det sticker ut från resten eftersom det restaurerades som en C of I (anglikansk) kyrka på 1700-talet, med ytterligare omfattande arbete på 1910-talet. Så det ser modernt ut: det intakta taket är "give-away". Det är endast öppet för tjänster, som vanligtvis är på sommarsöndagar kl. 16:00.
- Massaskyddet intill är modern, byggd för besök av påven Johannes Paulus II den 30 september 1979.
- 6 Temple Finghín och McCarthy's Tower är en romansk kyrka från 1100-talet och ett runt torn. Det ovanliga är att det 16 m stora tornet är inbyggt i kyrkan och har en markdörröppning - O'Rourkes fristående torn är mycket mer typiskt. 1864 gick en turist från Birr, John Glennon, till att krossa kyrkan. hans motiv registreras inte men det ledde till ett landmärkefall. Det var uppenbarligen olagligt att skada någons egendom, inklusive utställningar inom ett museum, men det fanns inget rättsligt prejudikat kring "kulturella allmänna" som antika monument, och det var vanligt att plundra gamla platser för nyfikenheter. Fallet mot Glennon föll därför igenom och han kom undan med det, men det ledde till ett bättre rättsligt skydd av arvet.
- Den gamla kyrkogården upptar den östra halvan av föreningen. Det var praktiskt taget fullt av 1900-talet, med bara några få lokala familjer som behöll begravningsrätten för att ligga hos sina anhöriga. Från 1950-talet Ny kyrkogård utvecklades intill den sammansatta muren: dess beredning visade många föremål från den försvunna sekulära staden. Modern begravningsskulptur flyttades dit från det gamla, som stängdes för ytterligare begravningar.
- 7 Temple Ciarán vid 2,8 x 3,8 m är den minsta kyrkan här, och det var förmodligen ett kapell eller relikvie från 9/10-talet. Det är känt att stå över graven till St Ciarán, och utgrävningar avslöjade den fantastiska Clonmacnoise Crozier, men det finns ingen helgon kvar. På 1800-talet byggdes den delvis om på grund av nedsänkning. Det förvärrades av modet för "helig lera" - folk betalade pengar för lera från helig mark (eller så pratad av prästerliga huxters) som skulle lugna dig själv, nötkreatur och grödor, och om du placerade i din kista skulle bevara dig från förorening av mindre rättfärdiga lik. Som ett resultat är kyrkans golv lägre än utanför: den har skyddats av plattor, men ändå plockar människor lera från området och väggarna lutar sig. Och detta i ett Irland med så många skickliga läkare, veterinärer, agronomer och morticians.
- Bullaun i närheten finns en ihålig sten som samlar regnvatten, med underbara heliga och botande egenskaper som lera som den misslyckades med att nå. Sådana stenar är vanliga nära gamla kyrkor på Irland och vissa återspeglar naturlig erosion, medan andra inklusive den här har använts ihåliga genom användning som slipstenar.
- 8 Temple Melaghlin, byggd cirka 1200, kallas också King's Church, eftersom minst sju generationer av Melaghlin Kings sägs vara begravda under den. Kyrkan kan också ha inrymt scriptorium, rummet där manuskript designades och dekorerades.
- 9 Katedralen byggdes från 909 e.Kr. av kung Flann och Abbott Colmán (säkert en vaudeville-handling?) Den västra dörröppningen har återställts (kanske överåterställts) och den gotiska norra dörröppningen eller Whispering Arch är mitten av 1400-talet. De sista höga kungarna i Irland begravdes nära altaret, Turlough O'Connor 1156 och sedan hans son Rory 1198. De flesta gravarna i kyrkan är de från familjen Coghlan, som fick katedralen ombyggd i mitten av 1600-talet .
- 10 Temple Dowling eller Doolin byggdes på 10-talet. Det är uppkallat efter Edmund Dowling, som renoverade det 1689 och placerade en träsnideri av hans familjvapen ovanför dörren. Temple Hurpan lades också till som en bilaga öster för att fungera som en familjegravkrypta, och Temple Dowling förstorades för att matcha den.
- 11 South Cross (replika) är 9-talet. Med sin bas är den 3,7 m lång och dess sniderier är mestadels abstrakta, men korsfästelsen avbildas på dess västra sida. Cheferna beror på att tidiga stenar High Crosses replikerade strukturen hos sina trä föregångare.
- Längre ut: bara fält i närheten, det är medvetet. Det har aldrig varit mycket sedan upplösningen, men en "buffertzon" har införts för att förhindra inkräktande utveckling.
- 12 Nunnans kyrka ligger öster om den nya kyrkogården, ombyggd 1167. Den stod på den gamla motorvägen som passerar norr om Mongan Bog, fortfarande en allmän väg, medan den moderna R444 passerar söderut. Kyrkan är i charmig romansk stil med många fina sniderier. En detalj, som ligger i en valv, är det som artigt kallas en akrobat men är en form av "Sheila-na-gig" - en otäck fertilitetssymbol. Hon har vikat benen bakom sitt stora huvud.
- 13 Hästmännens sten eller Clonfinlough Stone 4 km öster är en stor kalkstenblock, en glacial "oregelbunden", huggen med koppformade håligheter, kors, dolkar och ett par mänskliga fötter. De tidigaste inskriptionerna är bronsåldern men vissa kan vara medeltida: intryck av händer och fötter är förknippade med ritualer som invigning av kungar, pilgrimsfärd och Graumans kinesiska teater i Hollywood Kalifornien.
Do
- 887 e.Kr. Pilgrimen Anealoen kom till Irland, och bärandet av långt hår avskaffades av honom, och tonurer accepterades.
- Läs Annals of Clonmacnoise och om möjligt kasta dig framåt och redigera dem - forskare efterlyser en uppdaterad utgåva. Du behöver inte vara en tung munk för att bidra, men allt inlämnat arbete kan hackas och brännas av vikingar, har sidor rippat ut för otydliga medeltida ändamål och (värst av allt) rita snarky online kommentarer. De ursprungliga manuskripten på irländska är förlorade för länge, men de översattes 1627. Som liknande annaler påstår de att de beskriver historien från tidernas början till det år de skrevs, så de är skissiga och fantasifulla i de tidiga avsnitten, sedan blir de mer faktiska och detaljerade fram till 1408. De beskriver särskilt länderna och markägarfamiljerna runt 1400-talets Clonmacnoise, så det är en säker insats att de sammanställdes här. Översättningsmanuskriptet från 1627 har i sin tur gått förlorat men det finns autentiserade kopior i TCD Library Dublin och i British Museum. Det finns inte en offentlig onlineversion så det är din första uppgift.
köpa
- Och Jesus gick in i Guds tempel och kastade ut alla dem som sålde och köpte i templet och störtade borden för växlarna och sätena för dem som sålde duvor.
- Och sade till dem: Det står skrivet: Mitt hus skall kallas bönens hus; men ni har gjort det till tjuvar. - Matteus 21: 12–13
Tja, de har tydligt lärt sig sin läxa, för de har skrämt och inte återvänt. Det finns en presentbutik vid klostrets förening som är öppen varje dag 10: 00-17: 30 men det är allt. Var är ett doftande ekologiskt ljus när du behöver ett eller en vilt dyra liten åttkantig burk chutney med ett musselinlock? Du måste vänta till nästa stad på din färdväg för din presentköpupplevelse.
Äta
- Det finns ett litet café i besökscentret, inget i närheten.
Dryck
- Heligt vatten någon? Det finns inga lokala pubar eller kaféer; tränarna tar bort grupperna för deras sista stopp vid destilleriet Tullamore Dew.
Sova
- 954 e.Kr. var ett sömnigt år: Vila av Dub Inse, lärd biskop av Irland, och av Cellachán, kung av Caisel, och av Éladach den lärda, abbot av Ros Ailithir, och av Uarach, biskop av Imlech Ibuir, och av Célechair, abb av Cluain Moccu Nóis och Cluain Iraird och av Cormac Ua Maíl Shluaig, lärd visman av Mumu, och av Lugaid Ua Maíl Shempail, abbé för Domnach Pátraic, och av Cenn Faelad mac Suibne, ankorit av Cluain Ferta Brénainn.
- Clonmacnoise B&B, Terriesfield N37 E102 (1 km öster om platsen), ☏ 353 87 617 4327. Vänligt B&B nära till platsen.
- Kajon House, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (1 km söder om platsen), ☏ 353 90 967 4191. Välkomna kunniga värdar.
- Byns husvagnsplats har stängts.
- Shannonbridge har också några B & Bs och en småbåtshamn för förtöjning över natten.
Ansluta
Från och med april 2021 kan du, kanske bara, få en mobilsignal med Eir eller Three, men det finns ingen täckning från Vodafone.
Gå nästa
- Athlone har ett fint slott och katedral.
- Birr är en liten stad som i 70 år var i framkant av astronomin med sitt "Leviathan" -teleskop.
- Tullamore är mest känd för sina två destillerier.
- Glendalough i Wicklow-bergen är en omfattande klosterplats för att konkurrera med Clonmacnoise, den stora skillnaden är landskapet i dess U-formade dal. Och att vara så nära Dublin är det väldigt turistiskt.