Trowulan - Trowulan

Trowulan är en arkeologisk plats i Trowulan-distriktet, Mojokerto Regency i östra Java. Staden är den enda hindu-buddhistiska klassiska åldersplatsen i Indonesien som har upptäckts. Webbplatsen täcker ett område på 11 km x 9 km.

Förstå

Trowulan-platsen har föreslagits som platsen för Majapahit-rikets samordnade huvudstad, som beskrivs av Mpu Prapanca i 1400-talets dikt Nagarakretagama och i en kinesisk källa från 1400-talet. Det förstördes på grund av invasionen av Girindrawardhana för att besegra Kertabhumi 1478. Efter denna händelse flyttade Majapahits huvudstad till Daha (Kediri).

De flesta av arkeologiska reliker som upptäcktes i Trowulan och dess omgivning lagras och visas i Trowulan Museum, på västra sidan av Segaran-poolen. Utgrävningar i och runt Trowulan har visat att delar av den gamla bosättningen fortfarande ligger begravda under flera meter av lera och vulkaniska skräp, ett resultat av de ofta förekommande utbrotten på närliggande Mount Kelud, liksom ofta översvämningar av Brantasfloden. Flera arkeologiska ruiner ligger utspridda i byn Trowulan. Vissa är ganska skadade, medan andra har genomgått rekonstruktion. De flesta är tillverkade av rött tegel.

De gamla stadsruinerna vid Trowulan upptäcktes på 1800-talet. Sir Thomas Stamford Raffles, generalguvernör i Nederländska Östindien från 1811 till 1816 och en outtröttlig entusiast för öns historia, rapporterade förekomsten av ' ruiner av tempel .... utspridda över landet i många mil '. Mycket av regionen var täckt med tät teakskog vid den tiden, vilket gjorde det omöjligt med detaljerad undersökning. Ändå var Raffles så imponerad av vad han såg att han senare skulle hänvisa till Trowulan som ' denna stolthet av Java '

Komma in

Med buss

Från Bungurasih bussterminal i Surabaya, ta en buss mot Jombang och be att gå av vid "Trowulan perempatan, lampu merah" (Trowulan-korsningen, trafikljus). Bussbiljetten kostar 7 000 Rp och tar cirka 1,5 timmar. Trowulan Museum ligger 1 km från korsningen, men du kan också ta en ojek (motorcykeltaxi) eller becak (cykel rickshaw).

Med bil

Trowulan ligger 60 km från Surabaya på vägen mot Solo. Vägen har uppgraderats till avgiftsbelagda motorvägar. Från Surabaya tar resan till Trowulan cirka 1,5 timmar om trafikförhållandena är bra, men på grund av frekvent trafikstockning bör du räkna med 2,5 timmar.

Ser

• Candi Tikus är en rituell badpool (petirtaan) som kanske är det mest spännande arkeologiska fyndet vid Trowulan. Candi Tikus betyder 'råttempel', namnet på upptäckten 1914 eftersom platsen under utgrävningen verkade vara ett råttavelshus. Återställt till sitt nuvarande skick 1985 och 1989, tar detta komplex av rött tegel formen av ett sjunkit, rektangulärt handfat, i vilket en trappsteg går ner på norra sidan. Huvudstrukturen, som skjuter ut från bassängens södra vägg, var tydligen modellerad på det legendariska Mount Mahameru. Det var inte längre komplett, det bestod av terrasserade fundament, på vilka skulle ha vilat ett koncentriskt arrangemang av "torn" som omger byggnadens högsta topp.
• Bajang Ratu är en elegant paduraksa-grind i rött tegel från mitten av 1300-talet. Konstruktionens form är lång och smal, stiger till en höjd av 16,5 meter och visar invecklad reliefdekoration, särskilt på taksektionen. Bajang Ratu på javanesiska betyder bokstavligen 'dvärg eller defekt monark'. Folktraditionen förbinder porten med Jayanegara, den andra Majapahit-kungen, efterträdare till Kertarajasa Jayawarddhana, grundare av Majapahit Empire. Enligt traditionen föll Jayanegara från porten som barn och orsakade defekter i hans kropp. Namnet betyder förmodligen också "liten monark", eftersom Jayanegara steg upp till tronen i ung ålder. Historiker förbinder denna port med Çrenggapura (Çri Ranggapura) eller Kapopongan i Antawulan (Trowulan), helgedomen som nämns i Nagarakertagama som dharma-platsen (helig sammansättning) tillägnad kung Jayanegara under hans död 1328.
• Wringin Lawang ligger en kort bit söder om Indonesiens nationella väg 15 vid byn Jatipasar. Namnet på javanesiska betyder 'The Banyan Tree Gate'. De stora portportalerna är gjorda av rött tegel, med en bas på 13 x 11 meter och en höjd av 15,5 meter, och är från 1300-talet. Porten är av 'Candi Bentar' eller split gateway-typen, en struktur som kan ha dykt upp under Majapahit-eran. Det är en av de äldsta och största överlevande 'Candi Bentar' daterade från Majapahit-eran. "Candi Bentar" tog form av en typisk Majapahit-tempelstruktur - består av tre delar; fot, kropp och högt tak - delas jämnt i två speglingskonstruktioner för att göra en passage i mitten för människor att gå igenom. Denna typ av delad grind har inga dörrar och ger inget riktigt defensivt syfte utan att begränsa passagen. Det tjänade antagligen bara det ceremoniella och estetiska syftet att skapa en känsla av storhet innan vi gick in i nästa förening. De flesta historiker är överens om att denna struktur är porten till en viktig förening i Majapahit-huvudstaden. Spekulationer angående den här majestätiska gatewayens ursprungliga funktion har lett till olika förslag, en populär är att det var ingången till bostaden till Gajah Mada.g
• Candi Brahu i byn Bejijong är den enda överlevande strukturen av det som en gång var ett kluster av historiska byggnader. Enligt folklig tro var det i närheten av Candi Brahu som kremationsceremonierna för de första fyra Majapahit-härskarna genomfördes. Denna tradition, även om den är svår att bevisa, stöds delvis av materiella bevis, vilket tyder på att monumentet en gång fungerade som ett kungligt bostadshus. Den kungliga personalen som byggnaden ägnas åt är fortfarande oklar. Ruinen av Candi Gentong ligger i närheten.
• Champa Princesss islamiska grav tros vara graven för en Majapahit-kungens kamrat. Enligt lokala traditioner sägs hon ha gift sig med en av Majapahit-kungarnas sista och omvandlat honom till islam före hennes död 1448.
• Segaran Pool är en stor rektangulär pool 800 x 500 meter stor. Namnet Segaran härstammar från ordet "segara" på javanesiskt vilket betyder "hav", troligen baserat på det lokala förslaget att den stora poolen är havets miniatyr. Omkring vattenbassängen finns en rektangulär vägg av röd tegelsten. Tegelbassängstrukturen upptäcktes 1926 av Henri Maclaine Pont; vid den tiden var poolen täckt av smuts och lera. Återuppbyggnaden ägde rum några år senare och nu fungerar Segaran-poolen som en fritidspool och fiskedamm. Tegelstrukturen har sitt ursprung i Majapahit-eran från 14–15-talet. Poolens faktiska funktion är okänd. En studie föreslog att poolen förmodligen tjänade olika funktioner, men huvudsakligen som stadsreservoaren, källan till sötvatten som är nödvändig för stadsdelsområdet med hög densitet, särskilt under den torra säsongen. En annan populär lokal tro är att poolen användes som badplats och som en pool för att utbilda Majapahit-trupper och som en rekreationspool för Majapahit-kungligheter för att underhålla sändebud och gäster.
• Candi Menak Jingga är en förstörd struktur i närheten med basen ligger fortfarande begravd under jord. Grävning fortfarande pågår. Strukturen är gjord av huggen andesitsten på ytterskiktet med rött tegel i innerlagret. Det mest spännande inslaget i denna struktur är de delar som innehåller ornament (förmodligen takdel) identifierade som Qilin, en kinesisk mytisk varelse. Detta kan föreslå en stark kulturell relation med Kina, särskilt under Ming-dynastin. Den lokala traditionen kopplade denna webbplats med paviljongen till drottning Kencana Wungu, Majapahit-drottningen från berättelserna om Damarwulan och Menak Jingga.
• Umpak är stenar som bildade basen för träpelare, som troligen var en del av träbyggnaden. Det organiska materialet har sönderfallit och endast stenbotten finns kvar.
• Troloyo by är ett antal islamiska gravstenar som har upptäckts under den arkeologiska utvecklingen, varav majoriteten är mellan 1350 och 1478.

annan webbplats som kan besökas inkluderar:

• Balong Bunder
• Pendopo Agung
• Platser för guldbearbetning och bronsbearbetning
• Nglinguk
• Candi Kedaton
• Sentonorejo
• Candi Sitinggil
• Stensnideri (Längs norra sidan av den huvudsakliga öst-västvägen som löper genom Trowulan). Gå in från huvudvägen, på norra sidan, och du kommer troligen att stöta på ett par människor på gården av ett hus som hugger bort vid en enorm stenklump och förvandlar den till en Buddha, eller en Ganesha eller någon sådan . Ofta på uppdrag från ett hotell eller en rik person. Arbetar i en för stor skala för att det finns chans att köpa något, men intressant att titta på. (uppdaterad nov 2017)

Do

På den arkeologiska platsen Truwolan ligger ett museum som innehåller många statyer och artefakter som upptäcktes på platsen med en entréavgift på 2500 Rp. Det är tillrådligt att inte missa detta museum. Webbplatsen är i grunden en stor park med monument utspridda som är bra att utforska och uppskatta om du gillar javansk kultur.

köpa

Sandaler är populära. Förvänta dig att betala 10 000 Rp.

Äta

Det finns många warung längs vägen. Populära rätter inkluderar Bakso och Es Degan. Vid Troloyo Grave och Pendopo Agung finns många Pentol-säljare.

Dryck

Es degan (sötad ung kokosnötsaft) eller billig glass (Rp. 1000!).

Sova

Det rekommenderas för resenärer att stanna i Surabaya eftersom hotellen är mer vana vid att använda det engelska språket. Det finns också hotell i Mojokerto.

Ansluta