De Ursprungliga folkspår är i Ramechhap Distrikt Nepal.
Förstå
Indigenous Peoples Trail är den första i sitt slag i Nepal och erbjuder unik levande exponering för ett av de mest kulturellt olika områdena i Nepal. Indigenous Peoples Trail erbjuder natursköna vandringar i relativt låga höjder, under 3000 m. Bundet av Thulo Sailung toppen i norr, den gyllene Sun Koshi-floden som strömmar längs söder och Tama Koshi-floden i öster, Ursprungsbefolkningen leder en enastående och naturlig blandning av kulturell, språklig och etnisk mångfald i kombination med hisnande Himalaya-panorama, som sträcker sig från Dhauligiri och Annapurna i väster till Numburchuili och Kanchenjunga i öster.
Historia
57,9% av den totala befolkningen i Ramechhap tillhör ursprungsbefolkningar. Av de totala 55 VDC är ursprungsbefolkningar i majoritet i 34 VDC. Totalt finns det 21 inhemska grupper i Ramechhap.
Ramechhap distriktet faller inom territoriet vad som historiskt är känt som ursprungsland Tamang nation, de utgör den största storleken. Tamang-folken utgör cirka 21% av den totala befolkningen. I Ramechhap får besökare minnesvärd inblick i kulturen och livsstilen hos minst sex inhemska samhällen: Sherpa, Newar, Thami, Tamang, Yolmo och Majhis. Bland dessa grupper finns Thami och Majhi sällan på vandringsleder någonstans.
Landskap
Mot en magnifik Himalaya-bakgrund får besökare ovärderlig inblick i kulturen och livsstilen hos flera lokala ursprungsbefolkningar inklusive Tamang, Newars, Sherpa, Thamis och Majhis. De två dominerande religionerna, hinduismen och buddhismen, finns alltid med olika gudar och gudinna, tempel, stupor och kloster.
flora och fauna
Klimat
Ursprungliga leden är möjlig hela året, även om den bästa säsongen är oktober till december och mars till april när rododendronerna blommar
Komma in
Ursprunget för Urbefolkningen Trail är Dhunge via Mude, en 3-timmars bilresa från Dhulikhel eller 4½ timme från Katmandu. Gå av bussen i Dhunghe och börja den korta stigningen mot Thulo Sailung. Följ leden ned till Sherpa-byn Khola Kharka där du övernattar i det nyetablerade Khola Kharka Community Center. Om du kommer från Katmandu; det andra alternativet är att ta en buss till Mude, övernatta där, nästa dag gå till Khola Kharka via Dhunghe. Börja tidigt eftersom det kan ta 3-4 timmar.
Ser
Thulo Sailung. Stig tidigt för att nå toppen av Thulo Sailung när solen stiger över östra Himalaya. På 3300 m erbjuder Sailung magnifik utsikt över Kalinchowk till områdena Annapurna, Langtang, Ganesh Himal, Rowaling, Everest och Kanchenjunga, söderut rullar Mahabharata-kullarna över Sun Koshi-floden och ner till Terai nedan.
Thulo Sailung betraktas av Tamangs som hemvist för den territoriella gudomen, Sailung Phoi Sibda Karpo, Sailungs ”White Male Lord of the Earth”. Chorten ovanför Sailungs kulle är säte för denna gudomliga beskyddare och Tamang-gemenskapen är 'landets vårdnadshavare'. Förfädernas själar tillsammans med ”Jordens herre” garanterar folkets välbefinnande och jordens bördighet.
De fyra grupperna av stenchorten på toppmötet är relaterade till Tamang-samhällena i det omgivande området - grupperna på den högsta punkten som vetter söderut över Ramechhap, idag i ruiner, är de största. Vid chortensna utför buddhistiska präster ”mandalaoffer” för återfödelsen av den avlidnes själar. Lingos som omger Chorten uppfördes under Tamang-dödsritualer och lämnas där för att ge efter för naturens krafter.
De viktigaste ritualerna som hålls här är buddhistiska erbjudanden till den avlidnes själar. Under Saun Purnima-festivalen, som hölls på fullmånen i juli / augusti under vilken Tamang-pilgrimer trängs runt de förstörda Chortens vid Thulo Sailungs högsta punkt. Numera tillåts inga blodoffer på Thulo Sailung. Shamanerna har överlämnat sig till buddhistisk dominans och avstår från att erbjuda blod till de hårda kvinnliga gudarna.
Andra intressanta platser runt Thulo Sailung inkluderar tre stenar - tiger, orm och ko som representerar den samtidiga rivaliteten och samexistensen mellan hinduer, buddhist och shaman. Kungen av tigrarna bodde på Thulo Sailung. En dag jagade han en ko som betade på ängarna i Thulo Sailung. Plötsligt dök en orm upp från jorden och kom mellan tigern och kon. De tre förvandlades till sten och kon räddades från tigern. Två stenar under Thulo Sailung bär fotavtrycket av Padmasambhava och hans svärd.
Gaurighat-grottan. Ligger nedanför toppen av Thulo Sailung ligger Gaurighat-grottan. Man tror att det på fullmånanätter sägs att 'mjölk' sipprar från stalagtiterna inuti grottan. Grottan tros vara en källa till fertilitet och hälsa. Pilgrimer ber där för söner, befrielse från sjukdom och för personlig framgång och rikedom. Grottan betraktas också som ingången till undervärlden, nagas ormgudens rike. Legenden säger att "när en yogi mediterar inne i grottan i fem år, visas en dörr som leder till det inre av berget".
Buddhas port. En andra grotta lokalt känd som "Buddhas port" eller "Dörr till Dharma" har ett utgångshål som är nästan för litet för mänsklig passage. Endast de mest hängivna buddhisterna som inte har begått några synder kan passera.
Godavari grotta. I den tredje lilla grottan, Godavari-grottan, tros man att vart tolv år vid fullmånen i augusti / september sägs rinna vatten där hinduerna tar ett heligt bad för att rena kroppen rituellt. Dessa grottor är också associerade med den hinduiska guden Mahadev, den populära formen av Shiva, tillsammans med sin kvinnliga gemenskaps Seti Devi, den "vita gudinnan" Parvati. En herde upptäckte att hans ko gav mjölk en stor fallisk sten inuti grottan. Enligt legenden var berget Mahadev själv.
Njut av lunch i Khola Kharka och fortsätt längs leden, passera genom rododendroner nedförsbacke till klostret i Raj Veer Byggd av den Bhutanesiska Drukpa Kagyu School 1972. Hantverkarna som ansvarade för målningarna och freskerna kom från Bhutan. Beskyddaren Lama Kalsang från Katmandus Dharma Center har donerat bekväma boendekvarter där du kommer att tillbringa natten. Stig tidigt till ljudet av sjungande munkar och få en välsignelse innan du fortsätter på din resa.
Raj Veer. Fortsätter nedförsbacke från Raj Veer-klostret lämnar leden bakom de tjocka alpina skogarna och öppnar upp till de gröna terrasserade åkrarna. Längs vägen passerar du genom Sherpa-byn Dadhuwa-Dara och en Tamang-by, var och en med sina egna buddhistiska gompor. Bönflaggor, chorthens och mani stenar är utspridda längs vägen.
Surke-Thinghare. Leden fortsätter att gå ner där det spektakulära 40-fots "Thinghare" -vattnet kraschar på klipporna nedanför. En kort stigning tar dig till den vackert terrasserade bosättningen Surke där du övernattar i en av fem nyrenoverade hemvistelser.
Tillbringa en dag i byn, klättra till utsiktspunkten Gaurigaun eller besök den hotade Thami-gemenskapen. Det lokala Thami-bandet finns till hands för att underhålla och besökare kan prova den lokala Raksi Thangmi, känd på nepalesiska som Thami, är ett Tibeto-Burman-språk som talas av cirka 30 000 människor i östra Nepal. Tyvärr, mycket av denna lokala kunskap faller i outnyttjande när flytande i nepalesiska ökar, se Thami parlör och överraska lokalbefolkningen med några ord på sitt modersmål!
Doramba. När du lämnar Surke passerar du genom Thami Settlements innan du går över till Doramba-dalen där leden går längs den skogstäckta sluttningen runt till de terrasserade fälten i Doramba. Leden följer lugnt konturerna av dalen som leder till den livliga Doramba Bazaar, där du kan köpa kalla drycker, snacks och musikkassetter av den lokala Tamang-sångerskan, Shashi Moktan. Ikväll sover du i en lokal hemvistelse.
Doramba är en av de största Tamang-bosättningarna i Nepal, faktiskt de flesta Thangka-målare som finns i Bhaktapur och Bouddha kommer ursprungligen från denna avlägsna by. Försök med några ord i Tamang med Tamang parlör.
Khandadevi. Efter en trevlig promenad ut ur Dorambadalen stiger rutten till den heliga hinduiska helgedomen ovanpå Agleshwari Danda där du kommer att belönas med fantastisk utsikt över Himalaya och de rullande Mahabhata-kullarna nedan. Gå ner genom den lokala skiffergruvan, genom tallskogar till framväxten vid Galpa Bazaar. Uppe på ett pass mellan två dalar Galpa Bazaar är ett livligt centrum där du kan köpa kalla drycker och snacks, en idealisk plats att bryta till lunch.
Khandadevi ligger ovanpå en 1977m topp och ligger runt ett fängslande hinduiskt tempelkomplex omgivet av forntida stenmurar. Templet, tillägnat gudinnan Khada Devi, upptäcktes 1458 e.Kr. av en herde som upptäckte mjölk som sipprade från en helig sten, en utstrålning av gudinnan Khandadevi. Webbplatsen fungerade också som en fästning under Anglo-Nepal-kriget. Inställningen domineras av höga kullar med frodiga gröna Maharabharat Range med snöiga toppar av Numburchuili och Gaurishankar vid den norra horisonten och södra utsikten över den platta terai nedan. Dagliga djuroffer, Panchabale, utförs fortfarande idag. Från och med våren 2009 finns det en hemvistelse där du kan övernatta.
Sunapati. När du lämnar Khandadevi följer leden en lång ås med utsikt ner i Terai på ena sidan och upp i de snötäckta Himalaya-topparna på den andra. Leden går upp och ner genom tjocka alpina skogar innan den går in i en annan dal. Mitt i skogen stöter du på en enorm sten prydd med ett Shiva-tempel innan du dyker upp vid Dhonghme, en gammal Yolmo eller bosättning, bebodd av många lamaer. Den lokala Lama kan visa dig hans stora samling av buddhistiska skrifter och foton från resor till Bodhgaya. Liksom den unga Tamangs är mycket av Yolmo-ungdomarna anställda som Thangka-målare i Katmandu.
På kvällen gör du den stegvisa klättringen till toppen av Sunapati, känd för sina spektakulära soluppgångar och solnedgångar. Här bland buddhistiska chortens och hinduiska helgedomar kan du njuta av solnedgången över Himalaya innan du återvänder till Gumba eller hemvistelse för att tillbringa natten.
Lubughat. Efter frukost nästa morgon får du njuta av en lika fantastisk soluppgång innan den sista nedstigningen till byn Lubughat vid den berömda Sun Koshi-floden. Här kommer du att möta Majhi-folken, kända för sin fiskeexpertis. Roaming genom floderna slänger män, kvinnor och barn upprepade gånger nät i närliggande vatten i hopp om att fånga passerande fisk. Du kommer att tillbringa din sista natt här, i lubughat innan du stiger tidigt och korsar floden för att ta bussen till Dhulikel där du kan njuta av de lyxiga hotellen och den fantastiska utsikten över Himalaya innan du återvänder till Katmandu.
köpa
Äta
All mat och tjänster produceras lokalt, nästan alla pengar finns kvar i samhället.
Dryck
Även om det finns små butiker där man kan köpa snacks och drycker, i de flesta byarna längs vägen, säljer ingen av dem vatten. Så var beredd att koka vatten hemma.
Sova
Hemvistelse och kulturföreställningar erbjuder närmare kontakt med nepalesisk gästfrihet och större insikt i etniska livsstilar som inte finns längs de mer utvecklade vandringsplatserna där interaktioner kan vara mer kommersiellt orienterade.
Med "Ursprungsbefolkningen" kan du övernatta i privata hem i traditionella byar långt från kommersiella turistleder. Till skillnad från mycket kommersialiserade rutter går vandrare genom obebodda områden och träffar få medresenärer.
- Boendet på denna vandring förändras i varje by och är antingen i en lokal familjehem, ett kloster eller ett hemvist, som alla uppgraderades genom UN-ILO Empled-projektet för att uppfylla internationella turiststandarder. Hygieniskt kaklade toaletter finns på alla boendealternativ.
Vad är en hemvistelse?
- Landsbygdens nepalska har en traditionell kärlek för att träffa människor, få nya vänner och välkomna gäster i sina hem. I sin tur, för många nepalesiska såväl som besökare i Nepal, finns det lite som är mer intressant än att stanna som gäster i ett traditionellt nepalesiskt hem. När du bor hos en nepalesisk familj lever gästerna livet som lokalbefolkningen gör och behandlas som en del av familjen.
- Värdfamiljer ger en äkta besökarupplevelse som direkt förbättrar liv och arv hos lokala samhällen och syftar till att upptäcka det verkliga Nepal och njuta av den orörda och ostörda landsbygden. Hemmen är inte hotellliknande; istället speglar de folkets traditionella och enkla atmosfär. Förutom nöjet att vara mitt i en lugn och fridfull miljö kan turister också njuta av traditionella folkdanser och musik som presenteras av de lokala män och kvinnor. Fokus för gästerna är att uppleva och lära av en äkta och berikad kultur. Besökare är ofta involverade i lokala aktiviteter som sträcker sig från matlagningskurser till att delta i ett traditionellt bröllop, titta på en lokal kulturell dans. Dessutom svarar programmet alltmer på det växande intresset bland stadsnepalesiska att återupptäcka, smaka, uppskatta och upprätthålla kontakten med sina landsbygdsrötter.
- Ursprungligen fick fem hem i varje utvald målby stöd med stöd för infrastrukturuppgradering och kompetensutveckling för att höja komfort och hygienstandarder för att möta internationella turistkrav.
- Lokala människor organiserar och är värd för besökarna och är därför de främsta mottagarna av de fördelar, ekonomiska och på annat sätt, som tillkommer från turistaktiviteten. Förutom värdfamiljerna drar många av mikroföretagen i orten också direkt nytta av tillströmningen av turister och ökar efterfrågan på deras produkter.
- Homestay-konceptet är det perfekta fordonet för besökare att uppleva det lantliga och traditionella nepalesiska sättet att leva, och för lokalsamhället att delta i och dra nytta av turism direkt. Genom att bo på en av våra hemvistelser placeras en viss procentsats av det bostadspris du tillhandahåller i en samhällsfond för att stödja ytterligare samhällsprojekt enligt den lokala kommittén för turistutveckling.
- Programmet fungerar också som en viktig mekanism för att lära sig, dela och bevara lokala värden och seder. Aktiviteter som utförs för gäster kan i vissa fall försvinna från dessa samhällen som i allt högre grad påverkas av faktorerna modernisering, stadsutbredning och internationell utveckling. Man hoppas att besökarens intresse för urbefolkningens kultur kommer att stimulera och behålla lokalbefolkningens stolthet över sin distinkta kultur och arv.
Var försiktig
Den högsta höjden som nås är 3146 m, vilket gör spåret till en helårsvandring (dock är mars till juni och september till januari de bästa årstiderna). Det är en relativt mjuk topp uppifrån och ner, mild passform för alla kategorier av vandrare och särskilt lämpad för besökare som vill undvika extrema höga höjder inom en vecka eller mindre av semestern.
Detta är en fantastisk vandring om du vill undvika extrema höga höjder. Eftersom vandringen förblir på relativt låga höjder är det liten risk för höjdsjuka.
Gå nästa
Den sista sträckan av leden går över Sun Koshi och slutar snart vid Nepalthok där din buss eller jeep väntar. En trevlig 2 timmars bilresa på den helt nya hårda vägen tillbaka tar dig tillbaka till Katmandu, genom Dhulikel.