Ḫattuša - Ḫattuša

Ḫattuša är en arkeologisk plats för Svarta havet regionen liksom den forntida huvudstaden i Hetiter.

Att veta

Geografiska anteckningar

Hattuşa ligger i norra änden av regionen Kappadokien.

När ska man gå?

Hattuşa har ett torrt kontinentalt klimat och landskapet idag är torrt och stäppliknande och därför till stor del trädlöst. Vintrarna är långa och kalla och somrarna relativt korta och varma.

Bakgrund

Hattuşas historia är ganska väl dokumenterad tack vare biblioteken som finns i Hattuşa e Kültepe. I allmänhet kan Hattuşas historia delas in i fyra faser:

• Hatti-fas: fram till 1800-talet f.Kr.
• Första hettiska fasen: från 1800-talet f.Kr. till 1355 f.Kr.
• Hetitisk expansion: från 1355 f.Kr. till 1200 f.Kr.
• Sena bosättningarm från 1200 f.Kr.

Hatti-fas

De äldsta spåren efter bosättning går tillbaka till 3000 f.Kr. handla om. Men ursprungligen var staden tydligt i skuggan av staden Alacahöyük, bara 25 km bort. Under påverkan av Hattiemellertid utvidgades och förstärktes platsen i början av det andra årtusendet. Detta gav staden en växande regional betydelse, så att Assyrierna de etablerade en handelsplats här.

Första hettiska fasen

Mellan 1800-talet f.Kr. och 1600-talet f.Kr. hetitiska prinsen Anitta flyttade från dåvarande huvudstaden Kanes (idag Kültepe) för att förstöra Hatti. Han förstörde Hattuşa och lade en förbannelse på den så att ingen skulle bosätta sig där igen. Men redan på 1500-talet f.Kr. hetitiska kungen Hattušili I han flyttade sin regeringsplats från sin bostad som hittills bara kunde placeras i Hattuşa. Detta ledde till att hetitiska trupper för första gången fick mindre territorium och mer som byte i alla regioner i Mellanöstern. Men motgången i de attackerade städerna ledde nästan till det unga hettiska imperiets fall. Så Hattušili placerade sitt barnbarn Muršili I på sin dödsbädd tron ​​och ber honom att lära av sina misstag. Han slog viktiga allianser och besegrade det mäktiga imperiet Hurrita eller Aleppo och avslutade den första dynastin i Babylon 1531 f.Kr. Genom att besegra sina trupper och plundra staden. Men så snart Muršili jag återvände till Hattuşa mördades han. Regenser följde, markerade av interna tvister, intriger och regicider. Telipinu han lyckades utarbeta en stor mängd lagar som reglerade arvet ned till minsta detalj. Telipinu skulle bevisa sin förhandlingsförmåga genom statliga fördrag med angränsande stater.

I efterföljande generationer följde fred och lugn i kungliga huset Hattuşa, fram till slutet av 1400-talet när en viss Muwatalli I kom till makten. Han ersattes av Tudhaliya I genom regicid. Han reformerade hetiternas rike och öppnade det för nya kulturer. Regler utfärdades sedan för en komplex överregional administration. Genom olika kampanjer i öster kunde han utvidga imperiet till riket Mitanni. Aldrig Kaska norrut på kusten vid Svarta havet de slog imperiet hårt, så mycket att de senaste åren prioriteringen här blev försvar.

Hetitisk expansion

Två generationer senare, när den hettiska kungen Tudhaliya II riktade Hattusas förmögenheter, förlitade han sig på sin sons färdigheter Šuppiluliuma I för militär krigföring, vilket leder trupper till framgång. Så Šuppiluliuma öppnade vägen till makten utan vidare. Som krigsherre drev han Kaskas tillbaka till norr för första gången. Den frihet som erhölls på detta sätt använde den för omfattande kampanjer i väst och skyddade områdena fram till idag Didim vid Medelhavet. I öster säkrade han brett stöd genom olika fördrag med små kungariken innan han gick emot det avEgypten Mitannis allierade. De interna politiska svårigheterna i Egypten under Akhenatens styre kom verkligen till hjälp. Mitanni kunde inte besegras helt, men Šuppiluliuma lyckades etablera ett tätt nätverk av små underordnade stater, till exempel i Ugarit, Karkemish eller Aleppo runt Mitanni. Under denna fas bad en egyptisk drottning att gifta sig med en son till Šuppiluliuma. Först efter lång tvekan skickade han en av sina söner som avrättades i Egypten. Detta avsnitt förgiftade förhållandet mellan de två stormakterna under lång tid. Det hade emellertid inte direkt vedergällning av två skäl: för det första hade en ny stormakt bildats i öster med assyrierna och för det andra de egyptiska fångarna förde en epidemi till Hattuşa från vilken Šuppiluliuma och hans arving till tronen.

Den yngste sonen Muršili II den kom till makten och lyckades binda de erövrade områdena fast till sig själv genom geniala fördrag och att stabilisera väst som ett hettiskt område genom att upprätta underordnade riken. Hans son Muwatalli II flyttade han sedan till den nya huvudstaden Tarhuntassa, som hittills inte har varit möjligt att lokalisera, men det är känt att det låg i sydöstra delen. För första gången med Hattušili I, Hattuşa var inte längre huvudstaden. För att fortfarande skydda norr mot Kaska etablerade han kungariket Hakmiş i vad det är nu Amasya, som leddes av sin bror. Men Muwatalli IIs mest kända framgång är förmodligen slaget vid Kadesh. Som i Egypten med Ramses II en ny farao med påståenden om hegemoni försökte bryta hetiterna. Denna situation kulminerade så småningom i en gigantisk strid som slutade i en militär dödläge. Även om Ramses II presenterade det som en seger, nådde han inte sitt mål att ändra hettitiska inflytande på något sätt. Dessutom ingick han viktiga fördrag i väst, vilket säkerställde honom underordnande av Troy. Efter hans död gick hans son upp Muršili III. Muršili III flyttade regeringssätet till Hattuşa och öppet krig bröt ut genom en avgörande strid som kulminerade i Sivas. Hattušili ockuperade områden i norra delen av det egyptiska riket med kungariken underställda Hattuşa.

Under denna period framstod redan de processer som skulle ha lett till att hettitiska imperiet kollapsade. Ett ökande antal hettiska riken ansåg sig endast delvis underordnade Hattusa. När Hattušili III han dog och gav tronen till sin son Tudhaliya IV, var det en första paus, eftersom han endast officiellt representerade den stora kungen, medan hettitiska riket faktiskt styrdes av staden Tarhuntassa från Kurunta (son till Muršili III).

I de följande regeringarna i Arnuwanda III och Šuppiluliuma II ökade spänningen mellan de enskilda hettitiska riken och ett öppet inbördeskrig bröt ut. Dessutom förändrades klimatet, grödans misslyckanden följde invasioner från väst som starka Assyrien deprimerade från öst. År 1200 f.Kr. Hattuşa lyckades återigen framgångsrikt genomföra en kampanj mot Tarhuntassa, men strax därefter övergavs den helt av skäl som ännu inte var känd och brändes strax därefter.

Sena bosättningar

Cirka 300 år senare, den så kallade Frygier De bosatte sig där genom att bygga ett slott (det södra slottet) på 700-talet f.Kr. Men detta övergavs 200 år senare. Trots dominans hos perser, greker, bysantiner, seljuk och ottomaner har regionen förblivit bebodd sedan dess som en liten bosättning. Staden av Boğazkale, som har cirka 1000 invånare, ligger alldeles intill komplexet och vittnar fortfarande om det idag.

Hur man får

Med bil

En liten anslutningsväg leder från Sungurlu till Yozgat. Byn Boğazkale den ligger direkt på vägen vid foten av den förstörda staden

Med buss

Det finns en Dolmuş-förbindelse med staden Sungurlu. Det finns bussförbindelser till och från Ankara , Amasya är Samsun.

Tillstånd / priser

Hur man tar sig runt

Du kan se stadens ruiner till fots. Du bör planera en hel dag på grund av webbplatsens stora storlek och kunna gå bra.

Webbplatsen är tillgänglig via en väg och är därför lättillgänglig. Om du inte har din bil med dig kan du använda en taxi. Lokala taxichaufförer erbjuder turer inklusive en för Alacahöyük för 60 €.

Vad ser du

Staden är i grunden uppdelad i lägre stad och övre stad. Nedre staden är den äldsta delen.

Lägre stad

• Väggar väster om lägre stad (1). Väggarna som omgav staden Ḫattuša, när de var som högst, var ungefär sex kilometer långa och utrustade med tre portar: lejon, sfinxen och kungen. En 60 meter lång sektion byggdes helt om 2005, det visar att fog mellan tornen och väggarna. 

• Stort tempel i lägre stad (2). Den största byggnaden inom stadsområdet, 65 meter lång och 42 meter bred. Områdesmässigt uppfördes denna byggnad förmodligen inte förrän tiden för hettitens expansion. Grundmurarna har bevarats och ger en uppfattning om byggnadens storlek. Vissa stenar i grundmurarna väger upp till 20 ton. I mitten av templet finns det två rum för tillbedjan som antagligen var tillägna gud av Hatti-eran och Arinna solgudinna. På nordvästra sidan kan man se stora lerkrukor, var och en med en kapacitet på över 1500 liter. 
• Hus på nedstigningen (3). Detta hus med två våningar med en kvadratisk sektion och en kantlängd på cirka 30 meter, tjänade mer än en officiell funktion. De många fynden av lertavlor och en stor mottagningshall vittnar om detta. 

• Büyükkale (4). Denna struktur, cirka 70 meter bred och 200 meter lång, ligger på en klippa och anses vara den äldsta bosättningsplatsen och grundades på 1500-talet f.Kr. Det utvidgades sedan till ett slott. På 1200-talet f.Kr. anläggningen omarbetades återigen omfattande och förutom det kungliga huvudkontoret med en oberoende vattenförsörjning var det också en plats för lagring av spannmål. Mer än 10 kornsilor hittades inne i slottet, där flera hundra ton kunde lagras. 

High City

• Inre väggar (5). 
• Sarikale (6). En imponerande bergkon som grunden till ett byggnadskomplex med fyrkant, innergård och byggnadsvingar ligger på. I hettitisk kultur användes sådana höjder ofta för de dödas kult. 

• Dörr till lejon (7). Som namnet antyder flankeras denna grind av två 2m höga lejon. Intressant är att samma namn är associerat med hamnen i Mykene i Grekland som arkitektoniskt tycks komma ihåg den här dörren. Nära denna grind hittades 1991 ett svensk av mykenisk typ med anor från tiden för kung Tudhaliya I / II med en inskription graverad på bladet: "När Tuthalija den store kungen förintade landet Assuwa, dessa svärd tillägnade han gud av stormen, din herre. " Svärdet förvaras för närvarande på museet Corum. 
• Dörren till sfinxerna (8). Denna grind flankerades tidigare av fyra sfinxer. Idag är det bara en kvar. 
• Yerkapi bastion (9). Denna konstgjorda mur på stadens sydligaste punkt är 250 meter lång, 80 meter bred och 35 meter lång. De branta trapporna leder till sidan av väggen. Namnet Yerkapi, som betyder "hål i marken", fick denna vägg på grund av den närvarande tunneln. 
• Område av övre stadens tempel (10). I den södra depressionen, omgiven av de gamla stadsmurarna, ligger tempelområdet. Hittills har cirka 30 tempel upptäckts under utgrävningar. De större har en golvyta på upp till 1500 kvadratmeter. I vissa tempel är det möjligt att se en torg omgiven av en mur. 

• Kungens port (11). Denna dörröppning har fått sitt namn från en större bild som inte representerar kungen, som ursprungligen antogs, utan en gud. 
• Nisantepe (12). Flera kamrar med hieroglyfiska inskriptioner har hittats under södra slottet. Texterna är alla från Suppiluliuma II (1200 f.Kr.) som berättar om hans kampanjer och listar kungarnas arv i Hattuşa. 
• Sovrum 2 (13). 
• Büyükkaya (14). 

Runt omkring

• 40.02534.632781 Yazılıkaya (cirka 2 km från stadens centrum). Komplexet går tillbaka till 1400-talet f.Kr. som en hettisk kultplats. Under Suppiluliuma II utvidgades denna plats igen till att omfatta ett andra sovrum. Tidigare fanns det också tempel framför rummen.  
• Stor kammare. Hetiterna säger att de såg 1000 gudar i Hattis land. Detta antal har ännu inte bevisats, och det var verkligen inte 1000, men 150 har hittills identifierats. I storkammaren, 30 meter lång, huggas två processioner av gudar som rör sig mot varandra i berget. I spetsen för processionen till vänster står tidens gud Tessub (himmelens kung), som bär sitt attribut. Han leder en procession av manliga gudar, varav de flesta förklaras med hieroglyfiska texter. Detsamma finns till höger. I direktkontakt med Tessub är solgudinnan Hepat (jordens moder), som i sin tur leder en procession av kvinnliga gudar, förklaras också med hieroglyfiska texter. 
• Litet rum. Denna 18 meter långa kammare kan nås via en smal korridor som skyddas av fyra mytiska lejonliknande varelser. Detta rum invigdes till kulten av den sena Tuthalija IV. Fyra olika representationer kan hittas:

• På östra väggen avbildas suveränen med insignierna för hans makt (solskiva, konisk volute och blommig dolk)
• En svärdbild av Nergal, underjordens gud. Pommeln är ett mänskligt huvud och handtaget består av fyra lejon
• Motsatt är en procession av gudar som liknar huvudkammaren med tolv gudar
• Den viktigaste representationen finns också på östra väggen. Här hittar du den så kallade kramscenen mellan Tuthalija IV och en överdimensionerad gud Sharumma. I de medföljande texterna berömdes Tuthalija IV som en hjälte och räknas därefter bland gudarna.

Två meter framför den norra väggen fanns en tre meter hög staty av Tuthalija IV, men bara resterna har hittats. 

Vad ska man göra

Stepplandskapet i de centrala anatoliska högländerna inbjuder också till vandring.

Handla

I det lilla lokala museet a Boğazkale du kan köpa en extremt informativ reseguide skriven på tyska av Jürgen Seeher (tyska arkeologiska institutet).

Det finns många souvenirleverantörer i komplexet som har en handfull souvenirer till salu. Det är bättre att vänta med att besöka Yazilikaya eller Alacahöyük, eftersom det finns fler val. I Yazilikaya kan souvenirförsäljare bara närma sig turister med säkerhetsmännens godkännande. På detta sätt är tillgången och besöket tyst.

Var att äta

Se artikeln Boğazkale.

Var stanna

Se artikeln Boğazkale.

Säkerhet

Hur man håller kontakten

Runt omkring

• Alacahöyük
  

Andra projekt

• Wikipedia innehåller en post om Ḫattuša
• Allmänhet innehåller bilder eller andra filer på Ḫattuša

Användbar : artikeln respekterar utkastets egenskaper men dessutom innehåller den information om hur man kommer dit, om de viktigaste attraktionerna eller aktiviteterna att göra och om biljetter och åtkomsttider.