Manfalūṭ - Manfalūṭ

Manfalūṭ · ‏منفلوط‎
GovernorateAsyūṭ
Invånare
82.585 (2006)
höjd
53 m
ingen turistinformation på Wikidata: Lägg till turistinformation
plats
Karta över Egypten
Reddot.svg
Manfalūṭ

Manfalut (Arabiska:منفلوط‎, Manfalūṭ) är en centrala egyptiska Stad i GovernorateAsyūṭ på västra sidan av Nilen. År 2006 bodde cirka 83 000 invånare i den. Huvudattraktionen är stadens äldsta moské, El-Kāshif-moskén.

bakgrund

Plats och betydelse

Staden Manfalūṭ ligger cirka 350 kilometer söder om Kairo och 27 kilometer nordväst om provinshuvudstaden Asyūṭ bort på västra sidan av Nilen. Avståndet till Nilen är cirka två kilometer. Staden ligger direkt på den östra stranden av Ibrāhīmīya-kanalen, som skapades 1873 för att öka det användbara jordbruksområdet. Jordbruk är också stadens främsta försörjning. Främst sockerrör, grönsaker och frukter som granatäpplen odlas i närheten av staden. Det finns sockerfabriker i staden, liksom en datumvinfabrik som tillgodoser den koptiska gemenskapens behov.

Staden uppnådde en uppgång med jordbruket. Runt 1893 bodde 13 232 invånare - främst koptiska kristna - här,[1] idag redan 82 585 (2006).[2]

Staden är säte för en koptisk-ortodox biskop. Den som föddes 1923 och avliden 2012 kom också från staden Schenuda III., 117: e påven och patriarken av Alexandria.

Namnets ursprung

Det koptiska namnet Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot, nämndes först i ett koptiskt manuskript som nu finns i Bibliothèque nationale de France ligger, nämns.[3] Ordet betyder "fristad av vilda åsnor". Lädret som erhölls från huden på dessa åsnor var z. B. bearbetas till påsar eller används av munkarna som sängkläder.[1] Det moderna namnet Manfalūṭ uppstod från koptiska.

historia

Stadens början är i mörkret. Det koptiska namnet från romartiden och traditionen av Leo Africanus (1490–1550) gör att stadens existens verkar säker från åtminstone den grekisk-romerska perioden. Tyvärr finns det inga register från samtida grekiska och romerska författare. Leo Africanus rapporterade om staden:

”Manf Loth, en mycket stor och gammal stad, byggdes av egyptierna och förstördes av romarna. Mohammedanerna började med sin restaurering - men det är som ingenting i jämförelse med de första gångerna. Du kan fortfarande se vissa tjocka och höga kolumner och täckta korridorer med inskriptioner på egyptiska. Bredvid Nilen finns stora ruiner av en stor byggnad som verkar ha varit ett tempel. Invånarna hittar ibland guld-, silver- och blymynt där, med egyptiska bokstäver på ena sidan och huvudet på gamla kungar på den andra. Marken är bördig, men det är väldigt varmt där, och krokodilerna gör stor skada, och det är därför staden tros ha övergivits av romarna. Dagens invånare är ganska rika eftersom de driver in Nigriter (detta är regionen söder om Sahara i Västafrika) handel. "[4]

De rester som beskrivs av Leo Africanus finns inte längre idag. Men det är bara nio kilometer västerut Kōm Dāra men spår av bosättning som går tillbaka till förhistorisk tid.[5]

Det är tänkbart att staden övergavs efter romerska tider. På 1200-talet blev det dock avgjort igen, som den arabiska geografen Abū el-Fidāʾ (1273–1331) visste hur man rapporterade:

„Manfalut är en liten stad mitt i Sa (Övre Egypten), på östra sidan av Nils, vid stranden av floden, ungefär en dags resa under staden Ossiut (Siut). Den har en stor moské. "[6]

Det finns också en rapport från den arabiska historikern från slutet av 1400-talet och början av 1400-talet el-Maqrīzī (1364-1442). I hans huvudverk al-Chiṭaṭ han beskrev förhållandet mellan kristna och muslimer som så broderliga att de ber sina böner i samma kyrka i klostret Benu Kelb. Vid den tiden bodde inte längre en munk i detta kloster, som antagligen var tillägnad ärkeängeln Gabriel.[7]

Vid tiden för Mamluk sultaner (omkring 13 till 16 århundraden) Manfalūṭ var också huvudstad i en provins.[1]

Staden användes också av den engelska resenären Richard Pococke (1704–1765) som noterade att det redan var en mil från Nilen.

”Manfalouth ligger en mil från floden och stannar en mil runt den. Det är byggt ganska bra. En kasif bor där, som styr provinsen. Även en biskopsplats och cirka 200 kristna finns på denna plats. Deras kyrka ensam ligger något från Narach[8]där folket tror att Jesus och hans föräldrar stannade där tills efter Herodes död. "[9][10]

kommer dit

Med tåg

Stadskarta över Manfalūṭ

Manfalūṭ är på järnvägslinjen från Kairo till Aswan och kan nås med regionaltåg från Asyūṭ. De 1 Manfalūṭ tågstation(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E.) ligger på östra sidan av Ibrāhīmīya-kanalen, ungefär halvvägs mellan de två kanalbroarna.

Med buss

I området för ungdomscentret (arabiska:مركز شباب‎, Markaz Shabab) är buss- och texihållplatser. Å ena sidan väster om centrum, direkt på gatan (2 27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 57 ′ 57 ″ E) å andra sidan är taxistationerna söder om centrum (3 27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 0 ″ E).

På gatan

Manfalūṭ ligger på motorväg 02, som byggdes på den västra stranden av Ibrāhīmīya-kanalen. Staden kan nås via två broar.

Sydväst om staden ligger byn Banī ʿAdī, där öknen lutar Darb eṭ-Ṭawīl in i dalen ed-Dachla börjar.

rörlighet

Staden kan utforskas till fots, med bil eller taxi.

Turistattraktioner

El-Kāshif-moskén

Huvudattraktionen är 1 el-Kāshif-moskén(27 ° 18 ′ 46 ″ N.30 ° 58 ′ 18 ″ E), Arabiska:مسجد الكاشف الكبير‎, Masǧid al-Kāshif al-Kabīr, „Stor el-Kāshif moské“), Beläget i den östra delen av staden i området Qeiṣārīya, basardistriktet. Prins ʿAlī el-Kāschif Gamāl ed-Dīn (arabiska:الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, al-Amir ʿAlī al-Kāshif amal ad-Dīn) lämnade moskén 1772 (1176 AH) upprätt. Det är den äldsta moskén i staden.

Den ungefär fyrkantiga moskén med en sidolängd på cirka 20 meter har en minaret på västra spetsen. Minareten består av tre axlar och två virvlar. Den nedre delen, som tar upp nästan hälften av minareten, är åttkantig och kompletteras med den första gångvägen. Det runda segmentet följs av den tredje, sexkantiga delen med det andra handtaget och spetsen. Alla sex sidor av den övre delen har en passage för hantering.

Gatuvy av el-Kāshif-moskén
Minaret av el-Kāshif-moskén
Mihrab i el-Kāshif-moskén
Inuti el-Kāshif-moskén
Tak av el-Kāshif-moskén
Garderob i el-Kāshif-moskén

Huvudingången till moskén ligger på dess norra sida. Portgränsen är dekorerad med ett tegelmönster. Porten i sig består av två järnbelagda vingar. Moskén fylls helt av bönrummet, vars trätak, målat grönt och blått, stöds av fyra pelare. Mitt i trätaket finns en fyrkantig ljuskupol, Sheikhah. Väggarna och pelarna målade i olika nyanser av grönt. Väggarnas bas är mörkt grön. Det finns ett trägalleri på bakväggen.

Bönnischen (Mihrab) inramas av två pelare och innehåller inte bara en prydnadsmålning utan också en sura i röd färg. På halvklotet finns det igen en dekoration med svarta och röda tegelstenar. Ovanför denna tegeldekoration finns en marmorplatta med inskription med fem rader. Förutom den islamiska trosbekännelsen innehåller denna inskription också en hänvisning till byggaren och året då moskén byggdes. Till höger om bönischen är träpulpit (Minbar).

Kyrkor

  • 2  St. Church Jungfru (‏كنيسة السيدة العذراء مريم‎, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAḏrāʾ Maryam, Lady of Church, Jungfru Maria) (27 ° 18 '42 "N.30 ° 58 ′ 28 ″ E)
  • 3  St. Church George (‏كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس‎, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Mar Girgis, Stora martyrens kyrka St George) (27 ° 18 '27' N.30 ° 57 '58 "E.)
  • 4  St. kloster Jungfru och St. Theodor von Schuṭb (‏دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي‎, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, Guds moders kloster, Jungfru Maria och prins Theodor von Schuṭb). Klostret ligger i norra delen av staden, väster om Ibrāhīmīya-kanalen.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ E)

aktiviteter

Kultur

affär

Shopping är z. B. i stadens marknadsområde, Qeiṣārīya, möjligt.

kök

I stadsdelen och marknaden finns det bara matboder och kaféer. Restauranger finns i Asyūṭ.

boende

Boende är vanligtvis i Asyūṭ vald.

resor

Individuella bevis

  1. ↑ 1,01,11,2Amélineau, É [mil]: La geografie de l’Égypte à l’époque copte. Paris: Impr. Nationell, 1893237 f.
  2. ↑Egypten: Governorates & Major Cities, öppnades 10 mars 2013.
  3. ↑Koptiskt manuskript nr 43, Bibliothèque nationale de France, fru Cop. de la Bibl. nat. nO 43, fol. 51.
  4. ↑Leo ; Lorsbach, Georg Wilhelm [övers.]: Johann Leo's des Africaners beskrivning av Afrika; Första volymen: som innehåller översättningen av texten. Herborn: Gymnasies bokhandel, 1805, Bibliotek med de mest utmärkta reseberättelserna från tidigare tider; 1548.
  5. ↑Weill, Raymond: Dara: campagnes de 1946-1948. Le Caire: Visade guvernörer., 1958.
  6. ↑Bertuch, Friedrich Justin (Red.): Allmänna geografiska efemeris; Volym 35. Weimar: Verl D. Industriella comptoirs, 1811, S. 333 f. Se även: Abulfeda, Ismael Ebn Ali; Reinaud, [Joseph Toussaint, övers.]: Geography d’Abulféda Traduite de l’Arabe en Francais et accompagnée de notes et d’éclaircissements; tome II. Paris: L'Imprimerie Nationale, 1848156.
  7. ↑al-Maqrīzī, fru arab. 682, fol. 567. Se även Leo Africanus; Pory, John ; Brown, Robert (Red.): Historien och beskrivningen av Afrika och de anmärkningsvärda sakerna i den innehöll; vol. 3. London: Hakluyt Soc., 1896, Verk utfärdade av Hakluyt Society; 94, S. 899; 923 f., Slutnot 101.
  8. ↑Kanske är det också Deir el-Muḥarraq menade.
  9. ↑Pococke, Richard; Windheim, Christian Ernst från [övers.]: D. Richard Pocockes beskrivning av Orienten och några andra länder; Del 1: Från Egypten. få: Walther, 1771 (2: a upplagan), S. 112 f. Den sista meningen har översatts felaktigt. I originalet står det: "... där vanliga människor har en uppfattning att den heliga familjen skulle stanna till Herodes död."
  10. ↑Pococke, Richard: En beskrivning av öst och några andra länder; Volume the First: Observation on Egypt. London: W. Bowyer, 174375, s.
Användbar artikelDetta är en användbar artikel. Det finns fortfarande några platser där information saknas. Om du har något att lägga till var modig och slutföra dem.