Bāṣūna - Bāṣūna

ingen bild på Wikidata: Lägg till bild efteråt
Bāṣūna · ‏باصونة‎
PꜢ-swn · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
GovernorateSōhāg
Invånare
8.974 (2006)
höjd
65 m
ingen turistinformation på Wikidata: Lägg till turistinformation
plats
Karta över Egypten
Reddot.svg
Bāṣūna

Basuna, Arabiska:باصونة‎, Bāṣūna, är en by i centrala egyptiskaGovernorateSōhāg mellan Sōhāg och Ṭahṭā på västra sidan av Nils. Byn fick berömmelse eftersom den lokala moskén, som först slutfördes 2019, är den enda moskén Egypten nominerades till det prestigefyllda Abdullatif Al Fozan-priset för moskearkitektur.

bakgrund

Plan för Bāṣūna

plats

Byn Bāṣūna, tidigare också Ibṣūna,إبصونةKallas, ligger på västra sidan av Nilen, cirka 17 kilometer nordväst om Sōhāg och 16 kilometer sydost om Ṭahṭā. År 2006 bodde cirka 9 000 människor i den ganska fattiga byn.

historia

Namnet på icke-arabiskt ursprung indikerar redan en tidigare bosättning, även om den glömts bort av befolkningen idag.

Det är från den forntida egyptiska perioden demotisk (Sen forntida egyptisk) platsnamn PꜢ-swn (Pa-sun) berättade. Här var en av kyrkogårdarna i Gaus von Panopolis, den nionde övre egyptiska eller Min-Gau, med huvudstaden Panopolis, dagens Achmīm. Fynden inkluderar många demotiska[1] och mumieetiketter inskrivna på grekiska. Mummimärkena med grekiska inskriptioner, som förvaras i Berlin Egyptian Museum och British Museum och platsen som Psōnis, Ψῶνις, härrör huvudsakligen från 2000- och 300-talet e.Kr.[2]

Under bysantinsk-koptisk tid var platsen en. Psooun, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, ringde. Vita of Apa Pamin kommer från denna tid, som rapporterar att helgonet kommer från platsen Psooun i Gau Achmīm väster om Nilen.[3] Klostret Apa Psoi i Psōoun, den andliga fadern till, befann sig också på denna plats Schenute från Atripe (348-466), abboten från Vitt kloster. Apa Psoi kommer också från Ibṣūna. Klostret Apa Psoi har funnits sedan 400-talet. Resterna av klostret har dock ännu inte upptäckts.

Den första europeiska resenären som kort nämnde denna plats var Dominikanen Johann Michael Wansleben (1635–1679), som passerade denna plats den 18 mars 1673 på väg från Ṭahṭā till Vita klostret och fann forntida rester.[4] Den brittiska egyptologen reste under första hälften av 1800-talet John Gardner Wilkinson (1797–1875) åkte till Egypten flera gånger. I sina opublicerade manuskript nämnde han upptäckten av dekorerade stenblock på platsen, som visar en kung som offrar till gudar och kommer från ptolemaisk eller romersk tid, liksom en arkitrav med den romerska kejsarens kartouche. Antoninus Pius.[5]

Under andra hälften av 1800-talet tillhörde platsen Girgā-guvernören, Kreisahṭā-distriktet. År 1903, efter ett beslut av det egyptiska inrikesministeriet, blev det guvernörsdistriktet Sōhāg nyligen bildade, och platsen har varit en del av Sōhāg-regeringen och län sedan dess.[6]

kommer dit

Med tåg

Men väster om järnvägslinjen Kairo–Aswan det finns ingen stoppplats på plats.

Med buss

Mikrobussar kör z. B. ab Sōhāg.

På gatan

Byn kan nås på den västra parallella vägen på stamvägen från Sōhāg till Ṭahṭā. Vägen går omedelbart väster om järnvägslinjen Kairo–Aswan längs. På 1 26 ° 40 ′ 33 ″ N.31 ° 36 ′ 37 ″ E På höjden av en kanalbro grenar man sig västerut in i byn.

rörlighet

Turistattraktioner

1  Āl-Abū-Stīt-moskén (‏مسجد آل أبو ستيت‎, Masǧid Āl Abū Stīt, Bāṣūna-moskén). Āl Abū Stīt-moskén i mediekatalogen Wikimedia CommonsĀl Abū Stīt-moskén (Q61685729) i Wikidata-databasen.(26 ° 40 '24 "N.31 ° 36 ′ 15 ″ E)
Den nya moskén, byggd på resterna av en 70-årig kollapsad moské mitt i byn, slutfördes inte förrän 2019. Det ritades av arkitekten Walīd ʿArafa,وليد عرفةFrån kontoret Dar Arafa Arkitektur, ‏دار عرفة للعمارة, Designad 2015. Designen skiljer sig tydligt från konventionella moskéer på grund av dess unika och kreativa.
Huvudfasaden ligger norr om moskén, den svängande fyrkantiga minareten i söder. Ytterväggarna och minareten är klädda med sandstenplattor. Interiören är täckt med ett platt tak som vilar på fyra smala stöd, i mitten av det finns en kupol som är öppen överst och lyser upp rummet. Väggen med mihrab, bönischen, är täckt med svart marmor, medan nischen är dekorerad med de 99 Guds namnen. Mittemot nischen finns bönrummet för kvinnorna på ett galleri.
Det var den enda moskén i Egypten för saudiarabiska Abdullatif Al Fozan-pris för AFAMA-moskéarkitektur,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Nominerad[7][8].

  • Nordfasaden av Āl-Abū-Stīt-moskén

  • Moskéminaret

  • Moskéens centrala kupol

  • Mihrab av moskén

affär

kök

Det finns restauranger i de närliggande städerna Sōhāg och Ṭahṭā.

boende

Boende finns i den närliggande staden Sōhāg.

hälsa

Praktiskt råd

resor

Utflykter är efter Sōhāg och Ṭahṭā såväl som för Rött kloster och Vitt kloster möjlig.

litteratur

  • Timm, Stefan: Baṣun. I:Kristen koptiska Egypten i arabisk tid; Vol. 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Tillägg till Tübingen-atlasen i Mellanöstern: Serie B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , S. 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Pamin, Saint. I:Atiya, Aziz Suryal (Red.): The Coptic Encyclopedia; Vol. 6: Muha - Pulp. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , S. 1878.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑Spiegelberg, Wilhelm: Egyptiska och grekiska egennamn från mumieetiketter från Romarriket. Leipzig: Hinrichs, 1901, Demotiska studier; 171, nr 520.
  2. ↑T.ex .: Krebs, Fritz: Grekiska mumieetiketter från Egypten. I:Journal of Egyptian Language and Antiquity (ZÄS), ISSN0044-216XVol.32 (1894), S. 36–51, särskilt s. 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. Nr 82, 83 och 85. – Gauthier, Henri: Noterar geografiques sur le nome Panopolite. I:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962Vol.4 (1905), S. 39-101, särskilt s. 72 f. – Gauthier, Henri: Nouvelles noterar geografiques sur le nome Panopolite. I:Bulletin de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962Vol.10 (1912), S. 89-130, särskilt s. 111 f.
  3. ↑Amélineau, Emile: Monument pour servir à l'histoire de l'Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; fasc. 2: Aux IVe, Ve, VIe et VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Paris: Leroux, 1895, Sid 737-741 (Vie de Pamin).
  4. ↑P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Paris: Estienne Michallet, 1677, S. 371. Han skrev: "Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d'une autre ancienne ville, appellée Ibsóne." — Vansleb, F [ather]: Det nuvarande tillståndet i Egypten: eller, en ny relation av en sen resa in i riket, utförd under åren 1672 och 1673. London: John Starkey, 1678223.
  5. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Övre Egypten: platser. I:Topografisk bibliografi över forntida egyptiska hieroglyftexter, statyer, reliefer och målningar; Vol.5. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , S. 5; PDF.
  6. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Vol. 2, bok 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (titelsida wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963124 s. (Siffrorna ovan).
  7. ↑Egyptisk moské nominerad till världsarkitekturpris, Meddelande på Dagliga nyheter Egypten från 8 februari 2019.
  8. ↑AFAMA Tredje cykeln kortlistade moskéer från 28 januari 2019.
Användbar artikelDetta är en användbar artikel. Det finns fortfarande några platser där information saknas. Om du har något att lägga till var modig och slutföra dem.